※ 引述《iamggyy (唧唧歪歪 )》之铭言： : : 呵呵，「黑色」真的是一个「绝对的东西」吗？如果是，请问你 : : 如何解释黑色呢？ : : 「绝对」这个概念可被解释为永恒的、自身即可达到同一性的。 : : 也就是说，自身即可达到永恒性与同一性此两要件构成「绝对」 : : 的条件。 : : 这个东西是「绝对的」，表示这个东西不会被推翻掉，是永恒的； : : 它必须是自身同一的，假如它会发生自相矛盾的情形，就瓦解了 : : 自身的存在。 : : 这个东西绝对是黑的，这句话即是表示在我们的认知上，这东西 : : 不会有其他颜色的性质，也不会突然变成其他颜色。 : : 对经验主义或科学来说，黑色确实客观存在，重点在於认知工具 : : 的改进，如三菱镜与逻辑。 : : 对唯心论者来说，若没有人，没有主观知觉，黑色是否存在也不 : : 构成意义－於是黑色是人定义下的文化产物。 : : 然而即使无需哲学理论，排除黑色在不同文化系统下的象徵意义， : : 同一文化下的一般人在沟通时也能正确指认与运用黑色这个符号 : : 概念。 : : 在此阐述下，我们至少可以了解，黑色可透过科学工具的发展确 : : 认它的客观存在，我们也认识到黑色在不同文化与每个主体间有 : : 不同的认知－在这里，运用语言针对某事物逐步进行质问、阐述 : : 与厘清，使意识掌握对事物的认知意义－我所站的立场，则是现 : : 象学态度。 : 不知道怎麽表达我的想法 : 想请问每个个体间 所认知到的黑色 : 会是相同的意象吗 : 有没有可能 : 个体间所感受到的物质世界 其实样子是不一样的？ : 或许说 : 有什麽办法 : 可以证明每个个体间所感知到的颜色 : 在脑海中出现的意象是相同的？ 以前这都认为是一个不可能的任务。 但是随着神经科学的进步，我们似乎"稍微"接近这个理想一点。 我们可以进行一个想像的实验，如果我们科技进步到某种程度， 我们理论上可以找到形成意识经验关键脑区或是过程。 然後我们可以把你的视觉处理完的output接上我的这块脑区当作input， 这时就可以比较我的视觉区处理完看到的这个物体，跟你处理完有什麽不同。 不过这只是理论上 -- --

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