※ 引述《IsaacStein (My Name)》之铭言： : 妖西这里是在诉诸直觉，而非诉诸kk原则，而且如果妖西所代表的这种内 其实我没有说妖西丐题 : 在论的说法算是丐题，你在这里所代表的外在论的说法其实也有一样的问 : 题。 : 因为你用来质疑kk原则的理由其实只是「因为kk原则是假的，所以kk原则 : 是假的」。 : 因此回归直觉，当一种「知识判准」的理论要能够被接受为一个理论，至 : 少它要是普遍有效的。现在你说「我不用说服别人或自己，就可以合法地 : 宣称自己『知道』93785x1=98735」。但这是为什麽？ : 现在换一个例子，一个完全没有乘法概念的小孩，他看到这个习题直觉地 : 就认为答案是98375，做为一个外在论者，他要怎麽判断自己到底知不知 : 道「93785x1=98735」这个信念？注意喔，是「他」要怎麽判断，而不是 大概没有人会认为 一个人说他自己知道 他就是真的知道 外在论者也不例外 那小孩子 根本没有可靠的管道让他得出正确的答案 如果他得出正确的答案 外在论者也会说是他ㄇㄥ对的 如果我是外在论者 你问我一道微绩分 我根本没学过微积分 但却给出了正确答案 我会说我其实不知道答案是多少 只是恰巧被我猜对了 要记住的是 外在论只有当在真理的获得是透过可靠的程序来的时候 才会归属知识给 某人.. 不过要澄清一下 我并不是外在论者 许多例子当中 我的内在论直觉比外在论强 只是在某些例子当中 我的外在论直觉会比内在论直觉强.. --

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