※ 引述《A1Yoshi (我是妖西)》之铭言： : 怎麽会呢....你的讲法只谈到做为原因或做为结果的事件而已，但这不表示 : 所有的事件都一定要不在原因事件那集合里就在结果事件那集合里啊。 : 上帝是一个例子，但搞不好在宇宙某处就有一个事件，像孙悟空从石头里蹦 : 出来一样，没有原因，且，也没有後续的结果。 : 我还想到另外一个例子：现象经验。根据伴随现象论者的说法，现象经验是 : 没有因果效力的事件或现象。 epi-phenomenalism认为 mental event 是causally inefficatious没错 意思是说 它不会产生任何结果 但如此的话 它也不会是任何事件的原因 这样似乎跟有果必有因 有因必有果的说法没抵触 另外 就epi-phenomenalism而言 可不可以说 mental event是physical event所产生的结果呢? 感觉对epi-phenomenalism来讲 physical event与mental event之间不会是同一的关系 似乎只能是因果的关系 当一个physical event发生时 它会促成一个mental event的发生 btw,u're right. 当事件A发生时 事件B必然发生的因果必然性 是另一回事...跟我之前说的不一样 要怎麽确定A是B的原因 是知识论上的问题 Hume似乎有提供几个想法 时空上的接续性 (其它的判准 我有点忘了>_<) 不过就科学家来讲 大概会做一些筛选的程序 例如 是不是A不出现时 B必然不出现; A出现时 B必然也出现 A是不是必然先於B出现 还是总是同时出现 如果是同时出现 可能A B都是C原因所产生的结果 -- --

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