作者A1Yoshi (我是妖西)
看板W-Philosophy
标题Re: [问题] 哲学家、哲学专家、把哲学当嗜好的人?
时间Fri Feb 9 21:52:08 2007
※ 引述《jcboy (杰西伯)》之铭言:
: : 不是我太过功利。而是时节不允许我们不功利啊。如果可能,我真巴不
: : 得看到台湾的人文学者力量强大,把那些理工的笨蛋通通赶到角落去。
: ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: 假设以上你说的都是对的好了,
: 但你既承认念一类组的能力不佳,
: 後面又为何要说念理工的是笨蛋呢?
: 你不觉得你矛盾了吗?
我解释一下。不过在解释之前先消消毒。我讲的话或许直接,
也很可能因为太过直接浅白而有错误。无论如何,这是我所见
所感而已。如果你能从这些状似极端的词句中看到些比较有价
值的意见,那我会很高兴。
针对这一段我解释一下。其实不只是台湾,全世界都有这趋势
。什麽趋势?工具化、专业化、去人性化的趋势。具体的作法
就是加强专业,忽略通识,以及忽略通识里面,关於泛社会人
文领域的训练(而社会人文,笼统来说,是绕着人打转的学问
,少了这些,自然就会有去人性的效果。人不在是人,而更像
工具,尤其尤其是变成资本家的工具)。而台湾尤其严重。
举例来说:在以前,逻辑是许多系的必修。
但後来,不知道为什麽,拿掉了。
而这只是一个例子。我想说的是,在理工农医的养训过程中,
社会人文,尤其是哲等相关学的训练几乎是零。我一直觉得,
即使当我还是理工科学生的时候,我就觉得念科学的不可以对
科学哲学一无所知。但制度里并不包含这些训练。
而伦理学则是另一个例子。我觉得那是每一个人,也许在高中
就都该学的东西。
我想我没有矛盾,而是你看太快了。我不知道你认识多少医科
学生。我自己的经验是,他们真的平均来说脑子好。但可惜,
在那种工具或专业训练之後,平均来说都变笨了。
: : 每次看到那一堆理工校长,看到那些一丁点人文素养也没有的高级实验
: ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: : 室工人就觉得做恶。而偏偏,那种人最爱谈人文,最希望别人觉得他有
: ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: 我看到你这段话,也觉得你这种人谈人文,也让人做恶呢。
: 而且有没有人文素养,你说了算?
哈,看来我是惹怒你了。你可以不把我说的话算数啊。
: : 是难兄难弟?这两个领域的有趣度与知性程度,远超过那个什麽电机学
: ^^^^^^^^^^^^^^^^
: 有趣度与知性程度,你说了算?
又来一次。对,我说了算。怎样?想砍我吗?
不用砍我,别过头去相信你原本相信的术业有专攻就好了罗。
: : (一堆四技二专毕业都可以念的瞎瞎叫的东西)吧?但为什麽那麽落魄
: ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: 同上,你说了算?
同上,我说了算,对。
: 不过这样并不能证明,被身为国立大学体系的你轻视的四技二专体系,
: 就念不出「瞎瞎叫」的哲学啊。
看来我强调平均来说还是没法躲掉这种对读者的可能伤害。
可以啊,小学(还是国中高中?)毕业都可以当中研院院士了。
不要论逻辑上的可能性了,论经验上,当然可能啊。
不过我不知道针对少数例外谈论这种可能性,意义在哪儿?
我谈的是大情况、大氛围、大分类。找那些小的来安慰自己干嘛。
告诉我,世界很有希望、世界很多元、机会到处有、全看自己掌握,这样吗?
如果世界是这样,那就不会有阶级问题与族群问题了。甚至,无政府主义
都可以实现了,哪需要政府和法院?
事实就不是这样。族群存在,利益冲突存在,意识型态存在,分类,存在。
另一点是,不这样子残忍的讲,行吗?表面上大家都尊重你,但其实呢?
放屁!你会在电机版上看到有人发文:我想念电机耶,可是家人反对 吗?
我不更加强调,即使是夸张地,哲学的重要与其价值,行吗?我不凸显哲学
在台湾的弱势与边缘,行吗?
还是说我该和版上许多其它人一样,觉得维持现状,很好啊!(傻笑状)
我该说:喔!现在很好啊!大家都过的很自在很开心!
到底是某些人鸵鸟,还是我标准太高?
: 所以,你念的哲学其实并没有你想像得那麽崇高、厉害?
: 或者,你该去了解「术业有专攻」的涵义?
少来术业有专攻。我不知道我是不是在这儿波过,关於那个外星人跑来地球
毁灭地球(知识)文明的想像例子。
我从来就不认为,知识做为一个大整体,其内部的分科彼此之间的关系是在
同一个水平面上的。
知识是一棵树。而哲学是树根(之一)。电机?不,它不是树根。
它是外星人来我会同意先送给他拿去销毁的领域。
: 而且,你到底是谁?
我是谁很重要吗?我讲的话,即使只有一分道理也好,那道理才是重要的吧。
我跟你说,我谁都不是,落魄负债研究生一枚而已。喔,还有外加最近失恋。
讲到这个,你不妨想想:何必动怒,让自己必须要针对说话者本身进行人身
攻击?那怒,从何而来?觉得被羞辱?觉得说话的人自大、目中无人?
还是因为,说话的人其实部分说出了某些大家不愿意面对的真实?
: 你是专门研究「人文素养判别度」、「有趣度」与「知性程度」的专业人员吗?
: 不然,我实在想像不了,
: 为何你可以那麽自信满满地认为,一切「你说了算」?
我反过来问你:我相信我说的话是真的,这很奇怪吗?
我不知道你从哪儿看到我有自信。我其实一点自信也没有啊。
但,我说我所信,我信我信为真,如此而已。
: 原本对於你觉得要如何使国内哲学领域进步,所提的意见,
: 我都蛮赞同的,不过你又何必要表达你对理工领域的主观轻视?
因为不痛,就只是说爽的而已。
赞同赞同。等你有一天有权力时,你就知道了。你根本不会记得你在
西哲版看过我说过什麽人文、哲学很重要云云。
对我来说,我看到的是发动战争的必要性。大家表面上好来好去、尊
重来尊重去,结果只会是臭屁一场。
: 好好的一锅粥都被一颗老鼠屎所弄臭了,
: 你不觉得可惜,我都觉得可惜。
说真的,若你因此就落入因人废言的层次,我也不意外,而且我一点
也不觉得可惜。
你这种不够理性的人,我碰过太多了。
: 别忘了,你说你自己也是理工出身的,
: 你这样不就等於否定了从前的你?
第一、否定从前的我又如何?第二、针对这件事,我其实并没有否定我自己。
我从以前就意识到知识是棵树,有根本与枝末之分。
而我一路走来,是逆着走的:从比较边缘应用的越走越核心,或说,越走越根
本。
为什麽?因为我有内在的声音告诉我:这个才是真正重要的东西。
其它?其它叫做旁枝末节。
: 一个只因为分不到资源就愤而否定从前的自己的人,
: 我觉得这样的人,说出的话没什麽说服力。
你可以这样想,不过我不乐见你继续用这种方式看待别人的文字。
不过讲到分不到资源。你觉得如果这是真的,为什麽是真的?
难道不是像我讲的这样吗?
: 我觉得,假设台湾哲学界真有你说的那麽「惨」好了,
: 你这种「文人相轻」的态度恐怕也是原因之一。
: 而且,我认为是很大的原因。
我同意。不过文人相轻有各种轻法。
我至少直接砍,比那种绕来绕去讲酸话的要好。
我至少比较有建设性,虽然代价是惹怒一堆人,伤到一堆人的feeling。
还有结一堆怨,让我即使拿到PhD也可能没法在台湾找工作做。所谓文人
相轻,说实话就是理念不同、价值观不同。
而这种事情,本来就到处都发生着的。
如果说科学界相对之下问题比较不严重,我认为,有一个主要原因是两
者做研究的根本方式不同:
搞人文,尤其是哲学的,不靠仪器也不靠其它人(原则上)。但搞科学
需要共享设备,因此,有更具体的共同利益,提供团结一个基础。
像关系比较小的,拿一直以来台大物理系一票人和李嗣涔之间的斗争论
战来说,那算不算是一种文人相轻?
好像也可以算吧。
还有一点就是你想讲的,比较窄义的文人相轻。我同意,这存在,而且东
方文化传统,和西方比之,让我们这问题更严重。而这也是我说人已经够
少了还要斗来斗去那一段的意思。
就这样。造成你心理上不愉悦,我跟你说声抱歉。
但,这抱歉说来也很廉价,因为我还是会继续如此。
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1F:推 hsbc1287:没那麽春秋大义啦 哪一天美国的哲学变成显学台湾就翻转了 02/09 23:57
2F:推 hsbc1287:哲学产业没甚麽产值的话 求一个客观标准花费成本甚钜 02/10 00:00
3F:→ hsbc1287:对於一个第三世界国家实在太沉重 负担不起 02/10 00:02
4F:→ hsbc1287:或许是因为我解读妖大的意思为:T大哲学系=T大哲学社 02/10 00:03
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7F:→ jcboy:既然你认为你说了算,那我也不继续回应了。 02/10 03:41
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