E作者roockie (Magnifizenz)
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标题Re: 没有慾望就没有行动（为）？
时间Thu Feb 8 23:16:19 2007
※ 引述《A1Yoshi (我是妖西)》之铭言：
: 与其站的高高的说谁谁谁的说法不足以反驳谁谁谁的理论，你到现在还是没说，
: 斯宾诺莎或休谟到底如何论证人的所有行动背後都有慾望。
斯宾诺莎自己提了布里丹的驴子做例子，可以参考：
Spinoza, Benedictus de. 'Ethics' in The Collected Works of Spinoza.
ed. and trans. by E. Curley. New Jersey: Princeton University Press
(1985). EIIP49. pp. 487-491
不过斯宾诺莎主要论证出现在第三部分，亦即根据第三部分界说三「我把
情感理解为身体的感触」与第三部分命题二「身体不能决定心灵，使它思
想，心灵也不能决定身体，使它动或静，更不能决定它使它成为任何别的
东西，如果有任何别的东西的话」和第三部分後情绪的界说一「慾望是人
的本质自身，就人的本质被认作为人的任何一个情感所决定而发出某种行
为而言」三者可以推出。
休谟在《人性论》第二卷第三章第三节完全在处理这个问题，不妨看看：
Hume, David. A Treatise of Human Nature. ed. by David Fate Norton
and Mary J. Norton. New York: Oxford University Press (2000).
2.3.3, pp. 265-268
简单说，休谟认为理性单独绝不能成为任何意志活动的动机，而且理性除
了服务与服从情感外，没有其他职务。（这点我想之前板主已经提过了）
整个论证其实是依赖在第二卷第三章第一与第二节的结论，亦即意志的所
有活动都有特殊原因，而这些原因乃是由於情感的作用。
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有点事，先下线。 :)
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