作者RitsuN (<(￣▽￣)\=/)
看板W-Philosophy
标题Re: 没有慾望就没有行动（为）？
时间Mon Feb 5 16:29:45 2007
1F：推 nominalism:如果你觉得这个例子这麽稀罕,那我们只好放弃这个例子罗 02/05 16:09
2F：→ nominalism:那洗手呢?? 我洗手,通常就是开水,冲湿手,关水,搓肥皂, 02/05 16:09
3F：→ nominalism:然後再开水,把肥皂泡冲掉,再关水。 02/05 16:10
4F：→ nominalism:可是我在冲湿手和搓肥皂之间不一定要关水,我只是很机械 02/05 16:10
5F：→ nominalism:地去关水,而且也不是因为我想洗手所以我才关水,这个关 02/05 16:10
6F：→ nominalism:水的动作就是莫名其妙有时候会做有时候不会做。 02/05 16:11
7F：→ nominalism:这个动作也需要一个慾望先行吗?? 02/05 16:11
我觉得这是个满有趣的例子，就像我骑车的时候经常一边骑一边发
呆，可是最後也平安到达目的地，却完全不记得其中的过程，那到底我
在发动、煞车或转弯的时候是不是真的有牵涉到慾望或偏好呢？
而就我对 Hume 的了解，以及对於 "持有信念" 和 "做出行动" 之
间的关系，我的想法是：持有信念并不足以成为做出动作的原因。例如
说，我可以知道我口渴，我也相信我口渴，且我相信喝水可以解决我口
渴的问题，但是这些信念是否就足以使我做出「喝水」的 action ？
Hume 说：理性是激情之奴。他的说法是，即使我拥有如此多的信念(理
性的部份) ，如果没有任何偏好、任何慾望，那麽我就什麽动作也不会
有，我并不会去喝水 (不会做出「喝水」这个动作) 。
在我看来， Hume 是用 passion 把「拥有信念」与「做出行动」
两者相联结起来。我很赞同这一点，毕竟，就像我在购物的时候，倘若
只是理性地分析商品的 (对我而言的) 优缺点，若没有购物的欲望，其
实也不会真的做出购物的动作。
但如果是像您所说的洗手、我所说的骑车呢？这我就不知该如何解
决了。也许意识哲学比较适合解决这个 case 。至少，我还不知道如何
用 Hume 来谈。
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◆ From: 140.112.143.99
8F：推 realove:呵呵 推一下..看来休模读书会成效不错压^^ 02/05 16:35
9F：推 RitsuN:其实还没开始读，只是以前的累积 02/05 16:37
10F：推 nominalism:有一个不一样的地方是,我的信念不是"口渴"和"喝水可以 02/05 16:49
11F：→ nominalism:解决口渴",我的信念是"我想喝水"。 02/05 16:49
12F：→ nominalism:因为我相信我口渴,我又相信喝水可以止渴,当然还是没办 02/05 16:50
13F：→ nominalism:法让一个人去喝水,因为如果他不相信"口渴时我总想止渴" 02/05 16:50
14F：→ nominalism:他就不用去止渴。 02/05 16:51
15F：→ nominalism:那所以我的问题就会是"我相信我想止渴"跟"我想止渴"没 02/05 16:51
16F：→ nominalism:有任何差别?? 还是,有差别,可是如果"我相信我想止渴" 02/05 16:51
17F：→ nominalism:我就一定"想止渴",那这样,我的"想止渴"是真的想止渴吗? 02/05 16:52
18F：→ nominalism:还是只有当"想止渴"是"我相信我想止渴"的原因时,这才是 02/05 16:52
19F：→ nominalism:我真的想止渴,而当"我想止渴"只是"我相信我想止渴"的结 02/05 16:52
20F：→ nominalism:果时,我就不算真的想止渴?? 02/05 16:53
21F：→ nominalism:我觉得信念和经验之间的因果关系是可以讨论的吧?? 02/05 16:53
22F：推 RitsuN:同意楼上！ :) 不过我还是觉得长推文可以直接回... 囧 02/05 17:09
23F：推 nominalism:有时候是不小心愈推愈长的,你看底下大家几乎都有这种行 02/05 20:51
24F：→ nominalism:为~~ :p 02/05 20:51
25F：→ RitsuN:大家回应的习惯不一样吧 :) 我是习惯想完了再回，不太会꘠ 02/05 20:54
26F：→ RitsuN:一边回一边想 02/05 20:55