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◆ From: 140.114.203.26
1F:推 IsaacStein:做实验的科学家如果不先站在主客二元对立的前提下,如何 12/12 17:58
2F:→ IsaacStein:说明自己做的是关於客观实在界的实验呢?? 12/12 17:58
因为我现在就是试着要略过主客对立的讨论, 所以就先不论科学家怎麽说明他在做「客观的」实验, 但是不是在做「真实的」实验倒是可以来思想实验一下: 1. 科学家藉由操作仪器,并且操作实验物(先避免用「实验对象」)去判断它的真实性。 这在之前的跟 Ian Hacking 有关的讨论串里,COCOAII 板友有蛮好的说明。 2. 科学家藉由实验物的抵抗,去判断它的真实性。 并不只有科学家在操纵实验物,当科学家直接或间接接触它时, 如果它存在,它会抵抗科学家,就像我敲打桌面,桌子也会抵抗我。 若不介意反过来说,实验物其实也在操作科学家(因此科学家得设计步骤, 控制环境,组装仪器...)。 此外,如果接受真实可以有程度差别,我们也可以说, 科学家藉由实验物抵抗的强度,去判断它真实的程度。 3. 如果科学家光是向自己说明实验物是真的还不够, 如果真实性需要更为广泛,科学家还要: 如果他在17世纪的英国, 他要做公开实验表演,邀请其他科学家(自然哲学家)或有名望人士到实验室; 设计能够复制的实验,让其他比如说在欧洲的实验室也能复制。 如果他在20世纪的台湾, 他要写papers,发表到愈好的期刊实验愈真实, 假如他不像韩国那位科学家那麽不幸的话; 她要写patents,如果能在那极小的机会里把她的实验结果纳入某样量产产品中, 然後还能在市场上流通,她的实验就相当真实。 我这里只设想了几个科学家让自己的实验获得真实性的方式, 看来在这些活动里,他们似乎不需要预设主客对立。
3F:→ A1Yoshi:比方说哪些科学和技术领域?你说来听听。 12/12 23:05
4F:→ A1Yoshi:启蒙以前西方只有哲学家或教士,没有科学家这种类别吧。 12/12 23:05
5F:→ A1Yoshi:哲学问题不是越来越少,而是方向与内容与古早不大一样了。 12/12 23:09
6F:→ A1Yoshi:很多古早的形上学问题,到现在是物理科学的问题。 12/12 23:09
7F:→ A1Yoshi:很多古早的心灵哲学问题,现在是认知科学的问题。 12/12 23:10
我说「是不是现在科学家比哲学家多,所以很多哲学问题变成科学问题了」 只是玩笑话。:P 但,我的感觉是,哲学问题跟科学问题还蛮难划分的, 要用时间先後去划分就更加奇怪。 也许真的有很多古早的形上学问题,现在是物理科学的问题, 但也有很多现在是物理科学的问题,是古早的形上学问题。 物理化学家 Prigogine 在发展他的非平衡热力学时, 他是从 Lucretius (一个罗马时代的 Epicurean) 那汲取养分﹔ Michel Serres 把20世纪的资讯科学拿去跟希腊神话中的信差 Hermes 做比较。 我相信时间不会决定哲学领域的范围, 就像「启蒙」并没有分割出过去与现代。。。 一点想法而已。 --



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◆ From: 140.114.203.26 ※ 编辑: oxide 来自: 140.114.203.26 (12/13 03:15)
8F:→ A1Yoshi:唉。你到底在说什麽啦。鸡同鸭讲。 12/13 04:23
9F:→ A1Yoshi:有,我没有说时间「决定」什麽欧。我只是描述事实现状而已 12/13 04:24
10F:→ oxide:但我就是不觉得那是对事实现状的最好描述。 :> 12/13 11:53
11F:推 IsaacStein:认知科学虽以「科学」名之,却不表示这就是「非哲学」 12/13 14:29
12F:→ IsaacStein:的讨论范畴吧,否则「研究认知科学的哲学家」就是奇怪 12/13 14:30
13F:→ IsaacStein:的矛盾概念,而事实上存在的许多研究认知科学的哲学家 12/13 14:30
14F:→ IsaacStein:也都变成了自我矛盾的存在。 12/13 14:30
15F:→ IsaacStein:所以,说这杯水半满真的有比说这杯水半空还恰当吗? 12/13 14:31
16F:→ A1Yoshi:我同意无误精准的区分或许很难,不过大体来说还是不一样吧 12/13 19:05
17F:→ A1Yoshi:反过来说,若科学哲学毫无区分,那分系分所干嘛哩? 12/13 19:06
18F:推 IsaacStein:我只是想说,当哲学问题变成科学问题的时候,不表示这 12/14 00:49
19F:→ IsaacStein:些问题本身都不再是哲学问题了。 12/14 00:49
20F:→ IsaacStein:至於分系分所,我觉得不会有太大的问题,科学的研究方 12/14 00:50
21F:→ IsaacStein:法和内容是相对明确的,然而哲学却不那麽确定,因此不 12/14 00:50
22F:→ IsaacStein:少哲学问题或可被明确地断定是非科学,但不少科学问题 12/14 00:50
23F:→ IsaacStein:很难直接跟哲学问题切割开来,说这是非哲学问题。 12/14 00:50
24F:→ IsaacStein:我的意思应该没有强到科学哲学毫无区分的程度。 12/14 00:51
25F:→ A1Yoshi:是啊,我也这麽想。要完全区分很难我同意,但说完全无法区 12/14 05:19
26F:→ A1Yoshi:分,也很难吧。 12/14 05:19
27F:推 oxide:说科学研究的方法与内容是相对明确的,可能太小看科学家罗, 12/14 12:07
28F:→ oxide:好的科学家(就像好的哲学家)常常就是在做出那些不明确不确定 12/14 12:08
29F:→ oxide:能成功的事情。。。 12/14 12:09
30F:推 IsaacStein:我也知道这算是某种不专业的发言,不过以概观来看,哲 12/15 02:58
31F:→ IsaacStein:学的研究方法似乎确实是没有任何甚至可以说是主流的东 12/15 02:58
32F:→ IsaacStein:西,至少没有像社会科学那样有清楚的方法论吧? 12/15 02:58
※ 编辑: oxide 来自: 140.114.203.26 (12/16 14:36)







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