作者A1Yoshi (好想做爱(♀))
看板W-Philosophy
标题Re: [问题] 关於审美
时间Sun Nov 26 04:11:33 2006
※ 引述《somedoubt (人独立燕双飞)》之铭言:
: ※ 引述《A1Yoshi (好想做爱(♀))》之铭言:
: : 行某判断(或拥有某经验)的判断。
: 看起来你应该是知道判断(judgement)跟命题或陈述(statement)是类似的概念,
: 怎麽会写出上面那一段东西呢?
: 下水後的A说:「我觉得水好冷」时,这句话是有真值条件的:当A下水後,真的觉得冷。那这句话
: 怎麽样会是主观判断或主观陈述或主观命题?另外,当A说:「泳池里的水是冷水」,这
: 句话也有真值条件,是什麽?端看你如何解释「泳池里的水是冷水」这个陈述(或判断
: 或命题)的意义。只要意义确定了,就可以给出这个陈述的真值条件。也许你觉得「泳
: 池里的水是冷水」的意思应该是有一群人下水後,觉得冷。那也可以,因为这一个判断
: (命题或陈述)具有独立於心灵的事实决定其真假。现在我们可以发现,当A所做的判断
: 「我觉得水好冷」为真时,并不蕴含A所做的判断「泳池里的水是冷水」为真。这就是我
: 所谓的去经验推论,这是一个无效推论,而推论中的前提及结论都是客观判断。
这我就更困惑了。那怎样的判断是主观判断或主观陈述或主观命题?
没有真值条件的判断、陈述、命题?
比方说命令句?但命令句是命题或陈述或判断吗???
一件事态,我们用语言描述它。在这意义下,客观的是那些语句本身,而不
是语句所描述的对象本身。
没错,「我觉得很冷。」的确有真值条件。首先,得有我存在,而且我得在
某种叫做「觉得」的心理状态下,然後,我得感觉经验到冷。
这些事实,有就有,没有就没有,而在这意义下的确客观。
但我们在讲的根本不是这种主/ 客观。我们在说的是,当我们列出这些真值
条件後,我们进一步问:到底这些条件为真还为假?我们怎麽知道为真还为
假 -> 这时候,会出现主/ 客观的分野。
有些事实,是只有当事人才有最高权威回答为真或为假的,比方说,我到底
有没有感觉到冷。当然这并非不能argue,但至少常识上我们是这样想也这
样用主/ 客观的。
套用John Searle的话来说吧:
Observer-dependent facts are created by conscious agents, but the
mental states of the conscious agents that create observer-dependent
facts are themselves observer-independent mental states.
: : 这样就真的像文字游戏了。
: : 如果做了我上述的区分,审美判断当然是某人在某时某地做的某种主观判断嘛。
: : 而要判断某人是否在某时某地做了某种叫做审美的判断,为真或为假,当然不是
: ~~~~~~~~~
: 有必要以这种消遣的方式对待欧陆哲学的用字遣词吗?你老师这样教你的喔?
: 你的同门师兄修为还比你好喔。
瞧,这就是语言的贫乏处。我根本无意消遣你,而你错误地认知,以为你自己
被我消遣了。你的确有被消遣的不爽感,我不强烈怀疑,不过,我没那意思。
我之所以打「某种叫做审美的判断」,主要是因为你谈定义,我这样用的意思
是想说,假设我们都定义好了,定义不是问题了。但定义怎会不是问题?所以
我就用「某种」,来表示「已经定义好的那一种」。而「叫做」呢?我的意思
就是指某种约定俗成的定义仪式:让我们就这麽叫它(定义它)吧!
还有,与其在这里指控我,不如好好回我的问题吧。我真的觉得你搞混了我说
的那两件事。照你的说法,怎样的判断叫做主观判断呢?
只要可以被写成命题式的语句、只要是某种判断、只要是陈述,就都是客观的
了嘛。为什麽?因为可以列出真值条件罗。
所以我觉得很冷也是客观的陈述。而这,照一般的理解,意思就是说:
如果你从旁看到我,你可以说我说假话,替我决定我到底冷还是不冷。
这岂不荒唐?又真的不像在玩文字游戏吗?
: : 一种主观判断嘛(在你的脉络下,不过这点还是值得争论的)。
: 同样的,审美判断有两类:「我觉得这幅画真美。」或者「这幅画是一幅美丽的画。」
: 如果我们说美感经验是一种伴随着愉悦感的经验,那麽这两类审美判断都是客观判断,
: 因为两者都有独立於心灵的事实决定其真假值,这样你懂了吗?
如果说你只是想来这儿「定义」什麽叫做「客观判断」,请便。
我觉得那很无聊。定义?如果只是以约定俗成为目标,我大可以约定XX判
断,用「XX」取代「客观」哩。随我们高兴嘛,不是吗?
我大可不用判断这两个字,事实上我每次用都很不直觉。
我谈主观美感经验,可以吧?还是说,谈主观美感经验,你也还想定义,说:
「不对,那是客观美感经验」吗?
最後,麻烦你不要耍幼稚,什麽师兄师弟?在我眼里,只有行与不行,我看
得懂我看不懂,我觉得有道理或没道理,我判断真或判断假之别,没有师兄
师弟之别。
而修为?怎?你是道士吗?还是入世僧?
至少我不是。
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