※ 引述《A1Yoshi (好想做爱（♀）)》之铭言： : 你在层次上根本混淆了吧。 : 一个用语言表达出来的命题，在语意确定的前提下，和该命题对映的事态之间的 : 关系，决定了该语句的真假值。 -> 没错，这部分的确是mind-independent。 : 严格来说，你的例子是： : 有一团水，有两个人，判断「那团水对他们来说到底冷，或不冷」。 : 在此，这判断（或经验）是主观的。 : 哪两句不是主观的？「Ａ觉得水冷」和「Ｂ觉得水不冷」这两句的真假值判断不 : 是主观的，假如我们有能力得知Ａ的感受与Ｂ的感受的话。没有绝对百分百的理 : 由说不行，因此在这意义下两句的真假判断是客观的。 : 我觉得你混淆了： : 「Ａ觉得（判断、感觉、经验）『水是冷的』」，和， : 「判断『Ａ觉得（判断、感觉、经验）水是冷的』」 : 两者了。前者的确是一个主观判断（假如那个「觉得」是一种判断的话）。而後 : 者，如果我们是针对『Ａ觉得（判断、感觉、经验）水是冷的』整句话做真假值 : 判断，那麽这个判断则是一个客观判断。 : 两者判断这个动词的对象根本不一样。前者是经验本身，後者是一个包含某人进 : 行某判断（或拥有某经验）的判断。 看起来你应该是知道判断（judgement）跟命题或陈述（statement）是类似的概念， 怎麽会写出上面那一段东西呢？ 下水後的A说:「我觉得水好冷」时，这句话是有真值条件的：当A下水後，真的觉得冷。那这句话 怎麽样会是主观判断或主观陈述或主观命题？另外，当A说：「泳池里的水是冷水」，这 句话也有真值条件，是什麽？端看你如何解释「泳池里的水是冷水」这个陈述（或判断 或命题）的意义。只要意义确定了，就可以给出这个陈述的真值条件。也许你觉得「泳 池里的水是冷水」的意思应该是有一群人下水後，觉得冷。那也可以，因为这一个判断 （命题或陈述）具有独立於心灵的事实决定其真假。现在我们可以发现，当A所做的判断 「我觉得水好冷」为真时，并不蕴含A所做的判断「泳池里的水是冷水」为真。这就是我 所谓的去经验推论，这是一个无效推论，而推论中的前提及结论都是客观判断。 : 这样就真的像文字游戏了。 : 如果做了我上述的区分，审美判断当然是某人在某时某地做的某种主观判断嘛。 : 而要判断某人是否在某时某地做了某种叫做审美的判断，为真或为假，当然不是 ～～～～～～～～～ 有必要以这种消遣的方式对待欧陆哲学的用字遣词吗？你老师这样教你的喔？ 你的同门师兄修为还比你好喔。 : 一种主观判断嘛（在你的脉络下，不过这点还是值得争论的）。 同样的，审美判断有两类：「我觉得这幅画真美。」或者「这幅画是一幅美丽的画。」 如果我们说美感经验是一种伴随着愉悦感的经验，那麽这两类审美判断都是客观判断， 因为两者都有独立於心灵的事实决定其真假值，这样你懂了吗？ --

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