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这种论述好像把哲学单纯化了 『哲学就是替自己的人生找答案』? 这是哲学中的其中一项,但哲学的范围不仅於此 基本上哲学可说是思考的态度与技巧 任何使用这种态度与技巧去面对的事物都包含在哲学内 人当然可以只要吃饭睡觉依照社会标准过活 但在有哲学态度的人眼中 生命的可能性比这种人生要庞大很多 於是有对外及对内两个方向 前者是探讨这种标准人生以外的世界 後者是探讨这种标准人生下的自我 交互在这两者之间去探索生命的无限可能 从体认到的可能性中架构出自我 我不认为板上的人都是在试图告诉原po答案 就如同我先前所说的 很多问题不只一个答案,甚至相互对立 很多问题也许根本不成立 很多问题的本身就是答案 大家比较偏向於给原po不同的思考角度 让原po能从各角度中自己去发掘 因为过程远比答案重要 就拿一般社会上的问题来说 很多论述题到最终也不过就是是/否/不一定 但你光告诉他是/否/不一定并不会给他任何帮助 而是要让他能思考分析达致这答案的过程 以成长自己的智慧 举一个例子 炼金术的主要目的是将水银炼成黄金 这个答案一直到近代才建立出可以成功的理论 所以炼金术得到答案了,大家可以满足了对吗? 但事实上这个答案并没有怎麽得到重视 反而是因炼金术不断失败而发展出来的化学 才是现在有价值研究发展的东西 ※ 引述《eleta (左右卫门)》之铭言: : 不念化学会怎麽样? : 不能当化学家。 : 会死吗? : 不会。 : 还是可以吃饭。 : 还可以雇用化学家。 : 不念哲学会怎样? : 不能当哲学家? : 会死吗? : 不会。 : 还是可以吃饭。 : 应该比较不会去雇用哲学家 :p : 干麻要念哲学? : 干麻要思考哲学问题? : 不想会死吗? : 不想不能吃饭吗? : 不想会有「任何」困扰吗? : 我想很多回文的人都不懂 : 对「某些人」来说 : 「要不要思考哲学问题」 : 从来就不是一个选择题 : 甚至无法当作是申论题 : 只是单纯的一个「命令」 : 这种人思考哲学问题只有一个原因 : 那就是他关注人生 : 他很在意自己的生命 : 他发现一种自己没有 : 却无论如何非得到不可的东西 : 那是什麽呢? : 粗俗的说 : 那就是「答案」 : 答案是一个什麽问题的答案? : 这个答案不是什麽问题的答案 : 他就只是单纯的「答案」 : 也有人叫它(祂)上帝 : 也有人叫它空 : 叫它意义... : 这就像是饿一样 : 有人饿 : 有人不饿... : 我看到版上很多人勇敢的自告奋勇 : 要来「解决」原po的问题 : 我在想 : 这些人是「拥有」答案的人吗? : 他们是「因为」得到了「答案」 : 所以不再困惑了吗? : 还是只是单纯的「不困惑」 : 其实 : 我个人认为 : 困惑的原因并不是因为「找不到答案」 : 而是不「拥有」答案 : 什麽意思呢? : 如果有一个问题(就假设这个问题就是「请问,最重要的问题的答案是什麽?」) : 你明天回答不出来就活不下去(假设你还想活的话) : 你不会思考吗? : 有两种人会停止思考 : 一种是放弃思考的人 : 一种是「拥有」答案的人 : 所以讲清楚一点 : 用大家喜欢的方式来定义一下拥有答案 : 「也就是可以停止思考也没有关系了 : 因为思考的目的已经达到了(或说是不会怎麽样了)」 : 有这种想法的人 : 我想就可以说是「拥有答案的人了」 : 在这边要特别说明一点的是 : 或许他想到的答案竟是 : 「即使不知道答案其实也不会死」 : 那麽其实也算答案 : 再讲清楚一点 : 所谓一而再,再而三 : 所谓的拥有答案跟找到答案完全是两码子事 : 拥有答案的重点在於可以不必煎熬 : 反而答案本身是什麽都可以无所谓 : 人的自然习性是避苦逐乐 : 这当然不是什麽严谨的命题 : 只是一种现象的自然观察 : 想要拥有一个答案来舒缓没有答案的苦闷 : 就好像下雨就想要撑伞一样自然 : 好家在的事情是 : 现在的答案廉价到再穷的人都买的起 : 你不要人家还硬塞给你 : 因为找不到答案而终日惶惶不安的人类 : 几乎只能说是你自己有毛病而已 : 当然这样说也没错 : 你自己的苦闷是要关别人屁事呢? : 来到这里呛笃? : 还是你怕别人不知道你笨呢? : 醒醒吧!原po。 : 你看看回你文的人们。 : 有些人甚至连问题都搞不清楚 : 却仍然拥有你梦寐以求的平安 : 如果你真的想要脱离探索不得的苦闷 : 就得好好受受这些人的教 : 不管你要相信什麽都好 : 我看到有人膜拜经验 : 我看到有人臣服理性 : 我看到有人就只是单纯地悠游浮沉在这个现象世界 : 你为什麽不去追求金钱呢? : 你为什麽不去追求爱情呢? : 你为什麽不去追求一切的享乐呢? : 你也可以去帮助别人阿! : 如果你觉得这比追求慾望更能够满足你的话。 : 你为什麽不去生活呢? : 你难道不怀疑生活才是「真实」的吗? : 你不是也质疑自己的思考是「没有价值」的吗? : 总而言之 : 你明知道你在这里会是「一无所获」的 : 好吧 : 或许你怀抱着一个希望... : 在文末你提到既然找不到答案为什麽要念哲学? : 活着没有意义为什麽要活? : 我猜想你不是真的把它当作一个困难想要来麻烦大家 : 你只是呐喊还有希望有人了解你的痛苦 : 因为我相信你不会瞎了眼睛没看到大家其实已经都不要念哲学了 : 没有意义活着的人其实也找不到理由去死(找到就会去了吧~~我想) : 如果你不是因为觉得自己的人生没有意义而感到痛苦 : 而是觉得别人的人生没有意义而感到碍眼 : 那麽你曾经思考过的问题就是杀人而不是自杀了 : 换句话说 : 你只是想找人救你而已 : 当然 : 我是很想救你 : 可是... : 或许你可以等到我把我自己给救出去... : (总而言之,答案我是没有,可是生活的快乐一点的理由,我倒是曾小有钻研过) : ---------------------------------------------------------------------------- : 关於佛家的空 : 概念上应该不能等同於不恒常 : 当然十二因缘或者无常的观念都是佛家很基础的理论 : 当佛家在讲「空」的时候 : 几乎可以说就是在讲一切都是虚幻 : 不恒常只是没有「性」(本质?)所导致的现象 : 或者当作一种启发人的证据而已 : 简单讲 : 在佛家这都讲得是所谓的方便法 : 在究竟法里面是不这麽讲的 : 为什麽说空 : 因为世间一切现象的本质都不是我们所以为的那个样子 : 如果追问那麽现象的本质是「什麽」? : 那麽最後能给的答案几乎就是「空」 : 佛家说万物没有自性 : 也就是说没有自己的本体 : 在西方说一张椅子不是椅子 : 或者至少说讨论一张椅子的「本质」是什麽? : 我的理解就是 : 讨论一张椅子的「真面目」 : 当然外人会觉得很好笑 : 但是哲学家们这麽做早已行之有年 : 没什麽希罕 : 因此如果把它当作是本体论上的一种观点 : 「万物的本体是没有本体」 : 就没有什麽奇怪了 : 奇怪的是没有本体怎麽会有万物 : 那麽万物的「存在」是怎麽一回事? : 如果有一种东西可以被当作本体 : 那麽这种东西的本体又会被质疑 : 这是很直觉的想法 : 质疑人的存在没有什麽逻辑问题 : 经验也不可能当作存在的保证 : 当然你可以说如果世界只是一个幻觉的话 : 那麽我至少可以知道幻觉是存在的 : 当然这麽说也没错 : 只是当我在确定一颗苹果的存在的时候 : 我毕竟不是在确定有没有苹果的幻觉 : 说有苹果和有苹果的幻觉毕竟不是一回事 : 那麽有人生和有人生的幻觉也不会是一回事了 : 这个世界如果没有认识的主体和客体的区别 : 那麽就不会有真和假,有和无的问题 : 反正万物只是其自身,无论如何不会出错 : 但是如果要加入人的判断或者认识 : 就会有判断错误或者认识错误等等的问题 : 如果认定有却只是认识有(实际无,幻觉) : 认定真却只是判断真(这里的判断只是对於认识的肯定,换句话说判断不真的经验为真) : 那麽至少语言上我们不会说这个世界是「实有」的 : 但是如果说要把幻觉本身当作实在 : 也不是不可以 : 只是实在是幻觉而已 :p : 如果实在只是幻觉 : 生命只是假象 : (拜托我说的是如果) : 那麽质疑生命有没有意义也是再自然不过的事了 : 就好像身为一个汽车维修员身上有只槌子一样地合乎逻辑 : 如果生命没有意义也没有价值(而且世界只是假象) : 那麽就不会有任何可以规范生命的理由了 : 换言之快乐悲伤以及一切的价值也都「不是真的」 : 只是一种「错误的想法」(这是幻觉的定义,误无为有,一切都是「错误的想法」) : 既然如此 : 如此认定的人会找不到一切合理的行为规范也是再合理不过了 : 那麽 : 还有什麽理由会支持他,如果他不快乐的话,去忍受痛苦呢?? : 所以说找不到人生的意义的人去自杀是可以接受的罗? : 那麽,如果有找不到人生意义与价值的人 : 发现了唯一快乐的方法,比如说奸杀虐待,理性上也应该要接受罗? : (而且不能说在道德上有过失,甚至不能主张(至少难以说服他人)「应该」加以规范。) : 要接受这样的逻辑不是很痛苦的吗? : 所以原po才会说什麽胆小懦弱...不敢面对自己的虚无...等等。 : 好吧~~~ : 那我们来证明世界是实有的吧~~道德是实有的吧~~ : 我不是说那不可能 : 可是问题是我们完成了吗? : 好吧~~ : 就算有人完成了吧 : 可是「很多人」都完成了吗? : 「很多人」都可以解答对於生命的困惑而且答案也一致吗? : 我看是「很少人」完成而且「很少人」一致吧! : 可是大家还是活的好好的并且维持着「某一种」世界观阿!! : 这是怎麽回事呢? : 思考这个问题大概是很愚蠢的吧。(我几乎要质疑思考就是愚蠢的同义词了) : 反正 : 我至少要说在不确定答案之前 : 答案是不确定的 : 如果有某一种观点让你很不舒服 : 暂且就先当作是一个有待确认的别人的观点 (我知道你办不到,我说一下而已) : 人生在世 : 摸鱼也是要认真学习一下的一门功课... : 总而言之 : 我的结论是 : 请不要觉得原po(和我)是很蠢的... -- ...EGO ALPHA ET OMEGA, PRIMUS ET NOVISSIMUS, PRINCIPIUM ET FINIS... ...EGO PRAETERITUS, ET NUNC, ET POSTERUS: ET IN SEMPER... ...EGO TOTUS, UNUS IN SAECULA SAECULORUM... --



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◆ From: 139.80.123.36







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