※ 引述《gofree4590 (干!我也很帅啊)》之铭言： : 说来说去 总之我认为那根本不是研究成果重要还是生活方式重要的问题 : 接下去顶多只能是无聊的辩论(我是很无聊啦) : 当然接着会跑出中肯的人写一大篇文章只为了给大夥来个黑格尔式的解决 : 然後依照哲学的老惯例-答案即是问题 辩证法的必然性-不断否定律 : 又有新的问题跑出来了 ~ : 总之我认为作为哲学思考者究竟能影响多少人 让多少人肯定你才是问题 : 毕竟看到尼采的处境 尼采究竟算不算是哲学家都还是有争议的 : 而卢梭本身不能算哲学家 但他也得到了这个封号 这还能说什麽 ~ 又有新的问题跑出来了：为什麽卢梭本身不能算哲学家啊？@@ 我想听听你的意见。 先说我的看法：卢梭的着作一直都纠缠於两种在他看来最美好 的生活方式之中----孤独沈思的漫游者，与致力公益的立法者 。事实上他就是在问：「哲学家皇帝」是可能的吗？他的答案 是，这两种生活有某种不相容、不协调之处。 不管卢梭的答案是什麽，光是他关心的问题本身在我看来就是 一个哲学问题了：一个致力於搞清楚自身生活理想与现实环境 之间落差或龃龉的人，就是一个正在「自我认识」之路上的人 ，而苏格拉底在解释阿波罗的诫谕「认识你自己」的时候，意 思不就是要我们反省我们的生活方式赖以成立的基本原则或价 值为何，并在这种反省中致力於取得实践--原则的一致性与透 明性吗？卢梭的言行处处透露出他对哲学权利的维护，我只能 追随传统的见解跟着判断道：嘿，卢梭确实是个哲学家。 -- 哈哈 笑死吧你们 --

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