※ 引述《SusanStrange (给我Federer其余免谈!)》之铭言： : 这是我第一门哲学课 所以没有办法以专业的字汇与术语向大家发问,非常抱歉. : 最近上一门道德论 : 上礼拜讨论的主题是 Does Morality Need Religion? : instructor介绍了The divine command theory : 接着也讨论了John Arthur 对於the divine command theory的评论 : (John Arthur, Morality and Moral Controversies: : Religion, Morality, and Conscience, 1996) : Bishop R. C, Mortimer: "God made us and all the world. Because of that : he has an absolute claim on our obedience..... : From this it follows that a thing is not right : simply because we think it is. It is right because : God commands it." : John Arthur的反击是... If there are a moral law .... : Does God discover it or invent it? : According to Bishop R. C, Mortimer, God invents it. : Then, can God put rape into morality? : If God can do it, why should we respect for God? : If God can't do it, God is not almighty... : and God just discovers it. : 我的疑问是 ... 只有这样而已吗.... 这样就结束了吗? : The divine command theory有这麽不堪一击吗? : 由於课堂参与很重要...於是我就说... (我不是教徒 纯粹为了答辩而答辩) : Well, God can do it but he won't do it. Because he doesn't like it. : According to moral subjectivism, when we say something is right or worng, : we are expressing our positive or negative feeling of that. God might : has negative feeling of rape, so God will not command it. : instructor回答: ok, fair enough. (我知道我的答案一点贡献都没有...) : 其他同学(感觉起来是教徒)的答案是... : God is all good, so God will not comman it. : (这样说起来 我觉得还是会得到God discovers moral law的结论) : 想请问各位,你们会怎麽回答呢? : 对於John Arthur的评论该怎麽回击呢? : 感谢 我的想法是，如果神只是发现道德，那麽道德势必为神所不知道的存在所创造的， 就像说人类一直发现科学定律，就好像那是被创造出来的， 也因此很多科学家相信有神，因为无法解释这样的定律为何会出现， 就像说为什麽牛顿定律这麽适用於解释自然界的现象？ 好像有种不可知的原因。 John Arthur似乎是认为，神无法增加或减少这个moral law的内容， 因此他怀疑是神创造moral law说法，於是举了一个例子出来， 我在意的是，是否有一种前题，在moral law之中的一切为「善」， 在其外的像是他举例的rape是「恶」， 如此的话moral law就是一种定义何为善的law， 那接下来又回到善恶问题去了， 如果moral law和善恶无绝对关系的话，那是否会有一些不为善的行为存在？ 如果有，那要重新探讨这个不为善的行为和善的定义之间的关系， 可惜的是有这样一个铁一般的moral law吗？ 有的话，我们将有足够的条件去讨论，不然就很空泛了。 或是说moral law本身是不是有一种「比较建议这样做」， 那为什麽有些事情是比较不建议这样做呢？只是这样流於我个人的假设， 所以我想先问，这样一个神发现或是发明的moral law，本身有没有什麽含意在？ 如果说这只是一个没有意义的陈述，那去作或不理他都是一样的， 如果说，是神去发现到moral law的，那麽神为何让世上有「恶行」？ 因为moral law不是神所创造的，所以，神必然要遵守啊？ 如果神不遵守，或是moral law中并没有不允许我们现世中的「恶行」， 如果是前者，那麽连神都不遵守moral law，人是不是更无法遵守？或更不须遵守？ 如果是後者，那麽在moral law中为何没有禁止「恶行」的出现？ 在这样的想法下，似乎moral law并非是神发现到的， 但是不可否认John Arthur说的：If God can't do it, God is not almighty... 有点像是神和moral law抵触时，以神为优先？ 不过写到这有点离题，刚刚发现我似乎有点误会John Arthur， 我想他最主要是怀疑：是神创造出moral law吗？ 那麽还是一样的，神让这世界上有恶行， 如果神是万能，那必然无神所认为的恶行存在， 如果说我们认为的恶和神认为的恶不一样，那麽神究竟认为什麽是恶？ 如果说我们认为的恶必然和神所认为的恶一样，那麽为何我们认为的恶有存於世界上？ 更或甚者，为何我们会体认到这些恶？因为神认为这是恶，不该出现的啊？ 为何还会出现在世上为我们所认识？ 同样的前题下，神无法让一个人不作他认为是恶的事，神还算是全能吗？ 又或是说，moral law只是个参考？或是一个行为的准则？ 如果是参考，那就无绝对效力了， 如果是准则，那为何我们可以作神认为是恶的事？ 所以很可能没有moral law，神觉得是错的也让我们作， 就算有moral law我们也可以不理他， 不过如果想到说，神认为的恶和我们想的不一样， 那麽又有可能有moral law了，只是说要先探讨神认为的恶是什麽。 神如果是发现了moral law，那麽神很可能不存在， 因为神不能更改moral law，代表有比神更高的存在，或是神并非万能， (也因此恶可以存在？) 如果神创造了moral law，那麽有新的东西需要探讨。 ---- 很抱歉的我好像给一个支持John Arthur的结论， 顺着思路写下来，并没有想帮谁否定谁，只是尽可能分析罢了.... 没有帮到你很不好意思..... -- 「最不可解决的难题，是不是该交给最优秀、最有能力、最有信心的人去处理？ 以精英自居的你们不去做，谁去做？你们不必把自己的知识力量与才华，用在不 顾公共利益的大财团身上，这种工作，你不去做，他们一样找得到别人去做。如 果你的想法是：『我是个眼光短浅的技术人才，没有理想与抱负，也能愉快地过 日子，』那你根本是在作贱自己。」 --- Ralph Nader --

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