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※ 引述《citywall ( )》之铭言: : ※ 引述《kevinw (Kevin.W)》之铭言: : : 但是因为自己没有能力得知 : : 所以必须要接受他人给予的讯息 : : 而因为自己没有判别正确与否的能力 : : 所以连讯息是否正确的标准也是由别人给予的 : : 那要怎麽期望他能给予你一个"难道就这麽相信他的存在吗?"的哲学答案 : : 当然他可以相信、当然他也可以怀疑 : : 但是不论如何他都没办法用经验证明他所认知的颜色或光呀.... : : 如果你是个瞎子 : : 你要如何证明颜色、光存在? : : 除非是藉由被告知的讯息来判断,或是变成能看吧? : 恩 讨论到这里 那我再问 明眼人相对於阴阳眼 : 我要相信阴阳眼说的鬼魂吗? : 当实践的效果有所出入,不见得感受得越多的就是绝对正确的 : 反而可以说是大多数人认可的是正确的 : 而就你我的眼睛看进去也会属於大多数人 直接也会选一边站 : 这时候是属於我思故我在与存在主义交集的和谐 : 因为我们刚好都是正常人 这样就怎麽说都合理了 : 鬼魂对阴阳眼是我思故我在 : 而有时候 新的科学发现 对发现者而言是珍贵的我思故我在 + 找到实践证据 : 有待公布得到更多意志集合 有些会被其余的意见实践证据推翻 : 有些就真的得到大多数人的认可 或是一些乡民的被告知认可 : 一个不存在的东西就这样存在了 对圆桌武士核弹是什麽? 不就跟拉搭一样 : 而对爱因斯坦他在导出 E=MC^2 下一步就会认为核弹不是不可能存在的东西了.... : 适时的交错使用我思故我在和存在主义可以有助於解释社会现象 : 这样也挺不错的 ^^ 我想这时候或许就要来个"悬而不论"吧 或许这样才是比较严谨的探求知识 毕竟这是一个很主观的东西 想要主观的东西得到客观的证明 好像还是有些困难 --



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