※ 引述《realove (realove)》之铭言： : ※ 引述《lkcs (缤纷之狼)》之铭言： : : 这是你自己的幻想，都不符合现实的 : : 就像一个被包围的银行劫匪，只会想到打死警察和被警察打死，却忽略了投降 : 不太确定你想要说的 和我问的问题有啥关系.. 孟子说，鱼与熊掌不可得兼，舍鱼而取熊掌者也 这就是幻想的典型，幻想的前提下，选择只有一个，只要不是白痴都知道怎麽选 但现实是不一样的，现实的前提下，往往有余地、有发展 所以，在极端的、幻想的前提下，得到的结论对现实应用没有意义 : : 另外还有一些问题 : : fun到底是什麽，一个人可以在虐待中获得fun吗？ : 这点大概是无庸置疑的 : 施虐狂的确存在 是你吗？ 吸毒者在吸毒的时候，似乎也有fun，这也是fun吗？ 老子说，五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽 貌似fun的东西，未必真的fun，有没有绝对客观的fun的定义呢？ : fun是什麽 就是乐趣呀 : : 一个婴儿受虐待真的比一万个婴儿受虐待要好吗？ : 这倒是个有趣的问题..愿闻其详.. : 不过题目的设定是一个婴儿受虐与这个婴儿加上一万个婴儿受虐 哪一个情况较好 : 我想大多数人会认为是前者 : 不知道你认为後者情况较好的理由是什麽? 我不认为後者比较好，我只是看不出二者本质上的差别 我不认为人人应该绝对平等，但我相信，任何一个人的堕落，都是我自己的耻辱 : : 当然，你关心的并不是这些，而是一个人是否要为自己行为的边际效应负责 : l版友误解了 我所关心的是 到底有没有一种情境下 "仅仅为了好玩而虐待一个婴孩" : 是道德上可被允许的? 如果有的话 这到底是什麽样的一种情境? 我举出了一种可 : 能的情境..虽然我自己也不确定 在该情境下 虐待一个婴孩的行为 果真是道德上 : 可被允许的.. 还有一个很不清晰的地方，你为什麽强调婴儿呢？ --

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