※ 引述《aletheia (HERESY)》之铭言： : 根据我的了解 : 严格来说 结果主义与任何的价值无关 : 结果主义只主张只有带来最大善的行为是道德上要求的 : 这是一句蛮抽象的语句 它没有说明什麽是善的 什麽价值是道德相关的 : 他只说 人道德上应该执行带来最大善的行为 : 就道德上判断一行为时 结果主义要和其他的价值理论结合 : 才能进行道德上的判断 agreed..我和你的看法没啥不同 不过 更严格的说 结果主义并不是与任何的价值无关(goodness是一种价值) 而是不采取任何"特定"的价值观(对what is good采取open态度) 所以不能因结果主义者采取的价值观有问题(例如效益主义者采取的hedonism 通常受到许 多批判) 而否定了结果主义的正确性 : 譬如以两个结果主义者而言 : A认为绑鞋带会造成正面的道德价值 ; 而不绑鞋带会造成负面的道德价值 : B认为绑不绑鞋带所造成的价值 与道德无关 : 这时A和B依据不同的价值理论和相同的结果主义 : 做出不一样的道德判断 A:绑鞋带是道德义务 B:绑鞋带与道德无关 : 例如以我的说法 友谊和道德无关 : 若我是结果主义者 那结果主义者的友谊真不真诚的讨论 那是与道德无关的讨论了 大概懂你的意思 你是说如果一个结果主义者 不把友谊视为是一种价值 友谊对他而言 就是一个道德上无关的问题..因为结果主义只要求行为者促进最大善或最大价值的实现 但对什麽是善或什麽是价值采取一种开放的态度(采取开放的态度 不代表不采取态度 在实际道德抉择时 结果主义仍然需要搭配一种价值观才能选择) 但几乎没有人不把友谊视为是一种价值 顶多有人会主张友谊不具有内在的价值 (intrinsic value) 其价值来源乃是来自於其它基本的价值(如pleasure) 当然如果有一个结果主义者不把友谊视为具有任何价值 这不代表结果主义的框架是 错误的 而只能说他采取了一种很奇特的价值观 但有人采取这种奇特的价值观吗? 我是相当感到怀疑的 --

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