※ 引述《nikomedes228 (D a L e e)》之铭言： : ※ 引述《takuya (我要看兄弟输到脱缸)》之铭言： : : 这个例子如何呢 能帮我举更简单的例子吗 : : 符应论：语言文字与它所指的对象一致。例如我说：msn，你就知道我指的是一种网路 : : 通讯软体。 : : 融贯论：当你要将一个信念说与他人相信时，你说出来的论证成了前提，你要人相信的东 : : 西成了结论，而前提不会跟结论产生矛盾。 : 应该要补上这是在真理理论(Theory of Truth)中的脉络下 : (证成理论也有融贯论) : The Correspodence Theory of Truth 符应论: : 认为一个命题是真的，如果它被事实／事态所支持 : Truth consists in the relationship between the proposition (or sentence) : and the facts or stats of affaris that verify or confirm the propositions. : The Coherence Theory of Truth 融贯论 : 一个命题要为真，它必须与一个系统内的其他命题相一致（不相互矛盾） : A proposition or belief is true is to say it coheres with asystem of other : propositions or beliefs. : ex:　ｐ:王大明是男性 : 　　 ｑ:王大明是女性 : 在符应论下，ｐ要为真就需要在事实上王大明是男的。 : 在融贯论下，ｐ要为真，它不能与系统中其他命题（如ｑ）相矛盾。 或是说，符应论的真是全面的真 而融贯论的真是程度上的真 根据这例子，我认为比较详细的解释是 就符应论者而言，”王大明为男人”这句话在实际上真的对应到了一个事实 就是”王大明”为”男人”的事实，就符应论者而言，王大明他不容许有丝毫的程度 为女人，这真是太荒唐了，王大明怎麽可以不为百分百的男人呢？ 而融贯论提出，在”王大明为男人”的这个proposition上 他後面是必须要有许多的信念(believe)去支持(他的 譬如说"王大明有男人的生殖器官" "王大明的声音就是男人的声音" "王大明的身分证上写着王大明是男的".... 等等的信念去支持住”王大明为男人”这句话的真 所以他是有程度上的真 分别上来说 符应论者对於，”王大明为男人”的命题，说明王大明不是非男人就是男人 而融贯论者则说明”王大明为男人”为男人是有程度的 也许是15%的男人或是50%的男人夜有可能是100%的男人 这是我的解读 : 　　　　　　 : : 7.决定论：我们的诞生并非我们所希冀的结果，而且伴随而来的是环境背景与天赋的不平 : : 等，在社会学的意义上我们常是被决定的，我们经济上、生物上、甚至外在价值上影响着 : : 我们的思维与行动。我们自以为我们是跟据自己的自由意志去选择一些事情，选择那些我 : : 们想要的，拒绝我们不想要的，殊不知连以为出自自身的喜恶或抉择，其实都是被外在环 : : 境所给予的。 : : 强决定论：如以上。 : : 弱决定论：又称温和决定论，它稍稍退了一步，主张人们可能有较高的意志偶尔可以刺激 : : 自己做想做的事情，但大致上人的行为还是被决定的。 : 决定论(Determinism)是认为凡事必有因。 : 非决定论(indeterminism)则认为不一定，有些事情没有原因。 : 而不是直接指涉於自由意志的问题。 : Ex: 爱因斯坦反对量子力学（上帝不掷骰子）就不是在谈自由意志。 对於决定论与非决定论 决定论者说明着所有事物的运行都是依据其上一刻的状态与物理性质 譬如说打撞球 我用球竿敲击母球的中心点 则母球没有可能不往前直走 母球之所以往前直走是因为上一刻我敲击了他 根据物理定理 则他会笔直前进而不是向後飞 因此严格的决定论而言 万事万物都是早在大爆炸之前就被决定住的 人没有所谓的自由意志 这里要界定一下什麽是自由意志 自由意志就是在人的一生当中 至少有一刻有两个以上不受外力强迫的选择权 如果人的构成是物质 而物质又依照着物理定理运行 则人也是被决定住的(如上述所说的敲击撞球) 较弱的决定论者说明人还是有自由意志的 那大概是在物理上的自由意志 譬如我现在坐着打字 我可以自由选择下一秒要站起来或是喝水 在物理上这都是可能的 (而突然消失不见就是不可能的) 只是我还是选择了继续打字 如果要说"较弱的决定论" 大概也可以说是"相容论"吧 相容论就是指出决定论与自由意志相容 说到非决定论 他们主张此刻的行为与上一刻的状态与物理性质是没有关系的 他们是各自独立的没有因果关系的 然而这个主张同时也造成了没有自由意志的结果 这很容易理解 根据他们的理论 此刻我所希望的活动与下一刻的活动没有关系 如此刻我决定要继续打字与下一刻我继续打字是没有因果关系的 之所以我会继续打字 纯粹是巧合罢了 则我还是没有选择权 听说决定论的出处是在之前科学家发现了海王星的出现 然後根据许多的物理定理去推论海王星的运行轨道 可是之後竟然发现海王星没有照他们所预设的轨道运行 因此努力的探就 他们遇想了有另一个行星的引力牵引着海王星 使的海王星没有照他们预定的方式运行 由此他们找到了冥王星 在兴奋之余 他们想到了是不是人也是这样子被周遭的事物牵引 或是说 被上一刻的外在的现象所引导到此刻的行为 小小浅见 --

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