※ 引述《maximilian (涉事)》之铭言： : ※ 引述《toyakoyo ()》之铭言： : : 最近在做一个报告，里面会牵涉到康德<判断力批判>中的"目的性原则" : : 但是我看不太懂，不知道有没有人能替我解释 : : 目的性原则的几种分类与其意义 : : 还有为何需要加入目的性原则来连接知性(自然)与理性(自由)的原则 : : 我不太能理解这其间的必要性为何 : : 希望有人能解惑，感激不尽 : 其实我也不懂，不过在经联出版，李明辉译的康德历史论文集一书的导论里， : 李明辉有针对目的论原则作一简要的说明，如果你还有需要，或者可以参考。 我想再补充一篇文章，是附在联经出版的康德判断力批判最後的附录，是译者 邓晓芒所写的一篇文章：论康德《判断力批判》的先验人类学建构。我读了前 面几段，就很有启发的感觉（相对於直接着手中译本文的挫折感觉）；既然作 为附录，译者想必也认为该篇文章具有摘要性理解与说明的效果，所以有兴趣 的朋友不妨可以去图书馆印後面这篇附录来看。听说联经出版的康德三大批判 也就直接从简体字版翻过来的，所以有兴趣的朋友也可以去简体书店找找看。 -- Legalservice ＊ 台　湾　大　学　法　律　服　务　社 ＊ Legalservice ╭─ ． ‧ Ｉ　ｎ　ｆ　ｏ　ｒ　ｍ　ａ　ｔ　ｉ　ｏ　ｎ ‧ ． ─╮ │ 地 点 台北市徐州路21号 台大法律学院大礼堂 │ 服务时间 每周六下午一点 至当日案件处理完毕为止（免费） │ 挂号时间 周六下午十二点四十五分至两点半 （限当日挂号） │ 电 话 (02) 23940537 --

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