※ 引述《lostus (闲的发慌)》之铭言： : ※ 引述《popandy (pop)》之铭言： : : 我的理解是 : : 知识论方面观念论主张:知识的来源是观念,观念的范围就是知识的范围 : 在知识论中，有所谓知觉的理论，略分为三种 : 1.实在论(realism)：物质对象是独立存在着的，不论是否被人所知觉到。 : 2.观念论(idealism)：否认物质对象可以独立存在 : 3.现象论(phenomenalism) : 主要课题是：探讨我们的感官知觉能够提供给我们什麽样的讯息 针对你提出来的分类与初步定义（从该讲义），我有两个想法 第一、如果是从认识论的面向来处理认识与对象之间的关系， 那麽何以定义的着重之处不是在知识，而是在存有？我以为比 如，上开分类的实在论，其表述或许以认识对象独立於认识作 用而存在，而观念论或以认识对象无法独立於认识作用而存在 ，会比较清晰地表现认识论的问题意识。 第二、有关「对於某个个体没有观念，则它就不存在」这项主 张，我会认为它是在处理形上学的问题。理由在於，它是追问 个体所以存在的条件，而不是在追求对於该个体得以认识的条 件或者认识作用与认识对象之间的关系。如果是在处理知识论 的问题，那麽我认为它的表述可能如下：「我们对於某个个体 的认识，无法独立於认识作用之外，而认识作用则涉及认识所 以成立之诸多条件」。 这两点是我初步的想法，请多多指教。 另外，针对所谓现象论，我自己想这一术语应该与现象学不同 ，不过不知道有没有版友能够针对现象论多作说明？我满好奇 的。 -- Legalservice ＊ 台　湾　大　学　法　律　服　务　社 ＊ Legalservice ╭─ ． ‧ Ｉ　ｎ　ｆ　ｏ　ｒ　ｍ　ａ　ｔ　ｉ　ｏ　ｎ ‧ ． ─╮ │ 地 点 台北市徐州路21号 台大法律学院大礼堂 │ 服务时间 每周六下午一点 至当日案件处理完毕为止（免费） │ 挂号时间 周六下午十二点四十五分至两点半 （限当日挂号） │ 电 话 (02) 23940537 --

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