※ 引述《ssnoww (beings)》之铭言： : 别把自己视为客观立场本身(这又是概念化的谬误)。你不过是相对 : 於我来说的客观立场之一罢了。你个人要求绝对客观化的迷思就和 : 绝对时间空间保持静态的客观性有着相同缺陷。 : 对我个人的误解就不必提了，你大可把哲学理解的认知限制在语言 : 及科学范围之中，对我来说不过是纯知性领域的层面及要求。我就 : 乐观其成的看这种认知态度能真正解决哲学问题到什麽地步。 : 最近看到一句话「活在社会、浸在文化中的人的整体心理，就是不 : 要再把人全部客体化、物化(或是把自己的思想及主体意识客观的语 : 言化，限制在语言规则下)，让被研究者与研究者的能思能感的主体 : 性，在研究历程中流泄出来。」 我是一个曾经从事科学的学生, 两年前我鄙视哲学, 认为哲学只是无聊的人想出来的无聊空谈, 因为在台湾所接触到的哲学 几乎都无聊的文字游戏, 在台湾 哲学要不是跟宗教差不多 要不然就是用一大堆空无的字词所堆积出来的讨论 都在讨论 谁谁谁说过什麽, 康德说过什麽什麽话 就像是以前被孔子 庄子一样 除了名词解释以外有什麽东西? 对於我们生活 我们思想有什麽帮助? 除了当当心灵的慰藉 哲学好像是个屁, 而科学相对下就实用了许多, 心灵慰藉只是那些没有前途的人才会要的东西. 哲学在台湾是被鄙视 瞧不起 在我周围所接触到的人 只要从事科学的人 从教授到学生 没有一个人 瞧得起台湾作哲学的 那些人在口中 会绕两句哲学家讲过的话, 也只是炫耀自己人文也很行 但是後来我发现我错了 并不是我对於台湾哲学的错误了解 而是对於哲学的错误了解 再接触到一个老师之後 发现原来 哲学所拥有的内涵远超过我想像 哲学 串起了其他不同学科的知识 从科学 社会科学 到人文 哲学就是一套 工具使开始建立我的世界观 也发现 原来 哲学讨论 可以十分的有意义 不只是 分析哲学 到 欧陆哲学 原来是如此漂亮 每个大哲学家的思想 走得是如此的远 说法建立在一套自己思想上面 不论回答现在的科学问题 社会问题 或是人生问题 都有许多内涵 也使我下定决心 来好好学习哲学 A1Yhosi所说的只是 许多的主张 并不用太多华丽的辞藻就能说服人 就如同 物理学家 费曼所讲的一样 "如果我真的懂量子力学的话 必然可以使大一的学生听懂" 拿你所说的 "让被研究者与研究者的能思能感的主体性，在研究历程中流泄出来" 是什麽意思 主体性是代表一个主观上的拥有者吗? 如果是主观的话 为什麽可以被流泄出来呢? 物理学错了吗? 还是?? 另外你的主张 所有主张都似乎是相对的 而你的主张不算是其一吗? 那麽有什麽标准 来接受你的主张呢? 在还没解决这问题之前 为什麽要可以用来回应其他人呢? 我并不是针对欧陆哲学 而是哲学本身 哲学在西方世界当中 是一个地位崇高的学门 哲学代表一个文明的发展 但是在台湾有多少人知道? 而知道的人当中, 有多少人想过 为什麽哲学在台湾被瞧不起呢? 是因为文化的差异吗? 为什麽西方一流的科学家 会十分尊重哲学呢? 常常还与哲学家合作呢? 这背後到底有什麽问题呢? 为什麽没有讨论过呢? --

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