※ 引述《A1Yoshi (宽广 无际)》之铭言： : 我觉得包含哲学的任何一门学问，都该以「清楚、简洁、易懂」为原则。 : 最近这版上出现好多文章，我都看不懂。我相信不少人跟我一样，根本看 : 不懂那些由一堆jargon推砌而成的文章。如果今天我全然是一个哲学门外 : 汉，也许我该回家自己反省，是我自己懂得太少，所以看不懂人家写的东 : 西。不过这个条件句的前提应该为假。 : 尤其是哲学。哲学问题其实可以很白话、很直觉的说给大家听懂。很多人 : 平常会问、会想的问题其实有时候也是哲学问题。 : 因此我建议某些版友，不要使用一堆虚无飘渺、意义不明的词汇，把其实 : 可以很简单的哲学讲得那麽难。越少人懂你讲的东西，你成长的机会就越 : 少，因为没有人可以和你对谈。 : 剩下的，只是在萤幕前自爽的打字机器人而已了。 : 一个好的学习哲学，或者做哲学的态度不该是如此。 我思: 理解到的本质的确是很简单，直觉透过理性形式传达时难免产生落差， 内倾思维者和外倾思维者的差异，就在於内倾思维的人注重理解到的本身， 而较弱於寻求好的传达形式。这点的确是本人的缺点。(荣格心理类型) 本人所用的词汇拣取於各种书籍，虚无飘渺意义不明只是相对於阅读者的主观认知差 异所见，而有些词汇本身难就难在它的模糊性，就连法国人本身也不一定能清楚解释。 只是，身为一个阅读者若不能跨越不同的文字变化而到达理解本质，如何解构文本呢? (文本不只是针对哲学这个层面。) 例如:(differance是源自於德希达的书写与差异。) 至於与读者对谈，只是随缘，而我亦会寻求好的作者寻求理解。另外我认为对谈的真 义就是误读，一种延异运动(就像康德认为哲学思维不在於哲学理论，而在於哲学运动 。)以如果在冬夜一个旅人为例，卡尔维诺这麽精准的表达能力都有不少人看不懂、一 头雾水，可见我尚需努力的空间有多大。 -- 我思故我在。 --

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