作者A1Yoshi (宽广 无际)
看板W-Philosophy
标题Re: [问题] 哲学上有"绝对"的概念吗
时间01/26/2005 21:25:03 Wed
※ 引述《ssnoww (beings)》之铭言：
: ※ 引述《DAKOU (大口)》之铭言：
: : 这会不会太浅了 对不起
: 能够意识到时间与空间也许是认识主体直觉到differance的现象。
举例来说，上面这句子到底在说啥？什麽叫「认识主体直觉到difference的现象？」
: 我想noumena与物自身是平行关系，两者不同层次。物自身可能改变noumena的知识，
什麽叫物自身可以改变noumena的知识？「物自身」是个东西吗？又，noumena是一个
有心灵的主体（比方说，人）吗？如果不是，它如何可能拥有知识？如何可能被「物
自身」改变？
: noumena可能判断物自身的定位、并寻求现象对物自身理解的深度，这就是主观的心
: 理建构。现象永远是主观的，它书写於开放空间，并在绝对时间的领域中变动。
你用拟人的语气讲noumena，说它可以对「物自身」的定位进行判断。这说法不只难解
，甚且怪异至极。
什麽叫现象书写於开放空间？什麽叫现象在绝对时间的领域中变动？
我觉得你不只讲得太难，而且很可能讲错（虽然在看不懂、语意不明的情况下说讲错
，可能根本non-sense）。
我的理解是：康德对於心灵的本质（Nature）的看法是，心灵有两部份，一是现象
（phenomena），一是（noumena）。前者将实在界（reality）中物体表徵成那些物
体看起来的样子（represent things as they appear）後者将实在界中物体表徵成
他们是什麽（represent things as they are）;前者透过直觉，後者透过概念
（concepts）。
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3F：推 Drizzt:我猜原po的differance是differ'ance(延异) 61.228.2.244 01/27
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5F：→ Drizzt:为什麽这样写... 61.228.2.244 01/27