※ 引述《toyakoyo ()》之铭言： : 关於他在导论中提到的 : 当第一种对象(原本认为的物自身) : 转变为第二种对象(即"为意识"的对象)时 : 就产生了"经验"꘠而这里的"经验"是意味着什麽呢? : 我似乎无法将他跟日常生活里所谓的"经验"联想在一起 : 而这里提到的对象的"转变"又是什麽意义的转变呢? : 是我们意识到"我们原本认为的物自身，其实只是意识里的物自身而已"这件事 : 还是对象实质上的转变(以物自身为对象=>以意识为对象)呢? 经验是指现象经验(蕴涵知性)，先验理性(暂称)透过直觉方式以不同层次的现象 平行存在於第一种对象之上所意识到的现象，并产生一种辩证性的差异(没有辨证 便没有现象)。 现象经验的探勘是无穷尽的，因为主观所意识到的除了过去所理解的知性内容外， ，还有直觉意识倾心於未来(未知)的「空白」领域(时间上就是未来、空间上就是 尚未探勘的部分)，这两者同为现象的特性。 理解现象经验时，我们便能意识到"我们原本认为的物自身，其实只是意识里的物 自身而已"，而非强加主观性的一厢情愿认为是对象实质上的转变。 而在这种差异认知的运作，就是在物自身与意识到自己理解不足之间的差异里 ，无尽寻求现象经验。 -- 我思故我在。 --

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