共意识观念的理性思维: 若是只看我对共意识的介绍和说明, 或许会有非常多人认为这样子的想法, 只不过是现在这个世代众多思想并存的又一天马行空的想像罢了, 没有什麽合理深刻的思维在里面, 因此其实并不值得注意. 但是,我在这边就要一步步的解释和论证, 为什麽共意识观念会被我这样煞有其事的诠释出来. 这个观念可不是随随便便就可以得来的, 而且我深深得觉得,当我把我所能说明的论证都说完了, 我仍然怀疑有多少人能够真正的深刻了解共意识的意义. 若是想要真正了解共意识的意义, 不但是要有相当清晰深刻的思维能力, 而且必须深入用心体会许多心灵最深邃的感受, 在不断的反覆思考,感受,想像, 体会下,才有可能在一刹那感受到共意识的真实合理性. 我可不是在提倡什麽神秘主义或密宗的神秘经验. 相反的,当真正的能够了解体验共意识的存在, 就可以真正体验许多我们相当熟悉却觉得只是口号的一些古训名词, 例如己所不欲,勿施於人,或同理心这样的名词等等之类. 因为那时能够深刻的体认到他人与自我的差异只是建立在外在的形体上的, 对於内心感受,情绪,及知觉等各种内在的反应,却是相通的. 因此人与人之间便不可能互相伤害, 更不可能互相憎恨, 这些对於共意识的後续应用和关联在别的地方我会在一一提及. 现在我们便试着企图藉由理性来体会共意识观念的感受. 我先来描述一下意识,意识是每一个人都具备的主观感受, 我在这边讲到意识这个名词, 只要是看得懂中文的都一定能清楚的知道我在说什麽? 意识是一个完完全全主观的个人感受, 他是一个感知的能力.感觉,和知道自己现在是自己. 除了这样简单的描述外,我们可以了解意识还有强弱之分, 人在有的时候意识是强烈的, 而在有的时候意识是薄弱的,这些状况都是有的. 最显而易见的例子就是:我们每天都一定会睡觉, 在睡觉的时候,意识是慢慢慢慢的渐渐趋於薄弱, 以至於最後再睡着的时候意识是完全消失的. 请注意,这个时候是完完全全没有任何意识(做梦除外). 我现在要探讨一个严肃的问题 请问:在一个人睡着完全没有意识的这几个小时的时候. ”他”去了哪里,我很严肃的再问一次, 在这好几个小时的时间,这一个人的意识究竟到了哪里去了? 我们之前若是肯定睡觉时意识完全消失, 那我们如何回答上述的问题?或许有人会说, 意识消失了就消失了嘛,第二天就醒来啦, 有什麽好值得讨论的.但是我可以追问, 一个人意识可以这样平白无故的消失几个小时没有任何关系, 那麽,一个人意识可不可以消失好几天呢而没有关系? 可不可以消失好几年呢?甚至直到永远呢? 如果意识可以消失直到永远,那跟死亡又有什麽两样呢? 当一个人面对我刚才的追问.他就必须要深刻的体验 这些问题背後隐含的意义. 我们现在以一个简单的例子说明刚才那个问题的重要性: 当一个人使自己被冷冻保存.直到了永永远远. 他的意识也就消失永永远远. 既然这样的事情连我们的理性都可以知道是确切可以发生的, 那我请问一下.为什麽死後虚无是不可能的? 既然一个人可以完完全全没有知觉以至於永远, 那这样的情况不就跟死亡後虚无是一样的吗? 而重要的地方在於, 当我尝试理解许多人相信死後还有另一个世界, 是因为他们无法接受永恒的虚无. 他们完完全全无法理解那是什麽样的感觉? 他们当然无法理解,因为他们或许连题目都问错了-----那是没有感觉的!! 当现在正在阅读这篇文章的人, 试着接受一个问题,就是当你睡着不做梦的时候,你在哪里? 你可千万不要告诉我,你在睡觉.我当然知道你在睡觉, 但是最重要的是在这个时候,你不知道你在睡觉!! 你的意识完全消失,你正处於一个完完全全虚无的状态, 在这几个小时的时间,你完完全全是不存在的!! 要命…你竟然已经消失在世上了!!很可怕吗? 先别这样想,我再继续告诉你一件事, 当你完全消失的时候,那世界上正清醒的人还没消失哩, 他们有意识,藉由他们意识的运作,世界还存在着!! 我要说的是,至少到现在,你不能够说, 意识是绝绝对对只属於你个人的.当你认为在世上你清醒的时候,뜊意识就这样一直一直的只跟着你,没有任何的不连续. 如果你是这样认定的话,睡着及死亡对你来说将 是完完全全的虚无荒缪!!因此当人失去意识了,如何理解 这样完全的荒谬呢?那就必须能够接受,意识是被共有的, 不是存在在个人身上的. 我再以一个图来说明这样的概念,我们先假设这世上只有两个人: 如右图一:意识是一个共同的精神体, 当人睡着或死亡时, 就像右图一一样只是肉体脱离了这样共同的精神体, 而当一个人出生在世上或从睡觉中醒过来, 意识开始发生,情形就如右图二那样. 这个人进入了共同的意识体中,於是意识便在他身上发生, 请注意!!对於这个个人来说,意识对他当然是主观知觉的, 但是根据右图的描写,这个意识又是客观共有的. 这两种观念是并存的!!而右图图三代表的则是当两个人都醒来时, 两个人都进入了共同意识中,因此意识便都在这两个人中发生, 我再强调一个观念,根据右图图三, 我们必须了解一个观念:共意识是客观发生在每一个清醒的人当中, 同时也是主观的发生在每一个清醒的人当中. 意识能够具有主体性是因为配合记忆一同运作的关系, 当一个人有记忆,才能够让那个人有了自我的感觉, 知道自己是自己,知道在自己身上曾经发生过的事, 因此一个人对於自己的主体性认知是意识配合记忆一同运作而得来的. 因此我要一直强调再强调, 我认为完全的虚无是存在的(至少现在先别讨论上帝). 是可以被观察和体验的,这种把意识完全剥离出人的肉体, 将导致世界对那个人完完全全的虚无, 因为当一个人的意识不存在时, 一切精神及物质都将对那一个人是完完全全的不具任何意义. 连一点点都没有.我试着一直强调这样的观念, 因为我必须要帮助我们接受完全幻灭的理解,这步就很困难了. 我再来讨论第二个问题,想像一下, 试着想像一下,现在世界上只有AB两个人.A是弱者, 而B则是每天都欺负A.因此A每天都是到责打的痛苦, 而B是每天都打人以获得快感.两个人每天同一个时间睡觉, 同一个时间醒来,他们每天都不做任何梦,一点点都没有,可以想像吗? 好了,我现在要问了,请问一下:如果… 当A在晚上睡觉後第二天早上醒来却变成了B的意识, 请问他怎麽能分辨呢?这个情况可不是B说: ”疑?那个睡觉的不是我吗?疑?我怎麽变成B了?” 这个情况是把记忆跟意识混为一谈了,因此是错误的认知, 意识是跟记忆完完全全分开的. 在意识之独立於记忆这个主题会特别清楚说明这两者之间的差异. 因此刚才那个问题的答案是:根本完全不能分辨!! 当前一天”那一个意识”还在A的身上时,A所受的伤害都由 ”那一个意识 "来承受,因此是”那一个意识" 觉得很痛,很苦.请特别特别注意, 是”意识”在A身上觉得很苦,绝绝对对不是A觉得痛苦, 一定一定要厘清这两者的差别. 若抽离了A的意识,则A所受到任何打骂, 完完全全通通都是物理现象,是全然的物质的. 因此,意识在A身上,意识就在A身上感受到A所受到的一切知觉, 而意识在B身上,意识就在B身上感受到B所受到的一切知觉, 意识本身只有感受的能力, 意识完完全全无法去分辨他在任何个体上有任何的不同(除非配合记忆在运作). 因此当A的意识在上一秒还停留在A身上, 而在下一秒却又跑到B的身上, 对於AB两者的感知情况来说, 他们是完完全全无法察觉意识在两个个体之中游走, 描写了这麽多,我立刻来丢出一个重点: 我们绝对无法去肯定A的意识和B的意识是两个意识, 虽然我们看到的的确是这样. 但是深入思考和反覆验证, 却发现这样的说法其实会带来更多的问题. 如果有人一定要高喊A和B绝对是两个意识, 不可能是一个意识在这两个个体之间跑来跑去或同时发生在两个个体, 那我就要直接去问他一些问题:AB都在睡觉时意识到哪里去了? A出生前他的意识在哪里?B死掉後他的意识又在哪里? 提出意识是”共同”的,而非个别的, 这样的观念虽然很难用直觉轻易的去理解, 但是却也是经过长久的观察,深思,感受, 在许多时刻那深埋在心灵深处瞬间被唤醒的直觉, 深深刻刻的让我体验了意识共有的感受, 不要问我这样的理论是不是对的, 我哪有那麽伟大可以论断任何一个对生物心理状态的描写是一定对的, 但是任何人却不能将我在本文所提的问题忽视不理. 因为那就是最重要的环节,必须逼得我们去正视, 当我们真的深刻去思索和体验这些问题时, 会渐渐的了解到意识作用在人身上的奥妙, 任何人根本很难企图用文字去描写他. 这些描写是相当困难而抽象的,必须要深刻去体会,꜊否则非常难以理解. --

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