柏拉图(Plato,427~347BC) 他是古希腊时代的唯心主义哲学家，若严格的说，他也是第一位 自觉的从哲学角度提出与思考美学问题，并把美学形成思想体系 的人。 他的老师是苏格拉底(Sokrates)，有关於苏格拉底的记载，大多 出自柏拉图的着作。当然，目前所知的柏拉图着作，有些亦可能 是他的学生笔记或学生所写的。这些着作广泛涉及到政治、伦理、 教育、文艺和美学等领域。 苏格拉底对柏拉图的影响很大，由於苏格拉底一生没有留下任何 着作，因此有关苏格拉底的思想与言行都出自柏拉图的着作，柏 拉图也常藉由笔下的苏格拉底之口来阐述哲学思想。 苏格拉底的死对柏拉图产生很大的震撼与影响，他被雅典政府判 了死刑，必须服毒而死，罪名是「不敬神明，煽动年轻人作乱」。 苏格拉底为了坚持他的理念，因此慷慨就义。 究竟当时的雅典局势如何？竟然要迫使这位伟大哲人饮鸩自尽呢？ 首先，虽然我们知道古雅典有受现代人推崇的「民主政治」，但实 际上当时雅典人口总数约40万人，奴隶即占25万人，只有15万人才 算得上是自由公民。雅典的议会是全国最高政治机关，由人民推选 出来，而最高法院也有一千多人担任，所以想贿赂也是不可能的事， 那些官员也都由公民轮流担任，乍看来真的「民主」极了。 但实际上，这个政体是以一群暴民为首，感情用事，以现代来看， 就是所谓的民粹政治，而他们的政策就是让一群人出来辩论决定 政策方向，将领也是由人民推举，觉得不行亦可自由撤换(所以也 难怪打不过後来的斯巴达)；法官呢？由人民依据字母顺序决定， 没有教养的农民与商人都可自由推举，轮流担任。 这就是「雅典民主」。 因此，当时的人们亦感到政治与社会的紊乱，奥林帕斯的诸神在哲 人学派出现後，人们已渐渐不再信仰神明了，但失去神的尊崇之後， 人们对道德的准则又从何建立？究竟什麽才是道德？什麽样的国家 体制才是理想的国家？这就是那个时代迫切想解决的两个问题。 而苏格拉底就是因为对这两问题有深层的见解，也因此而招致杀身 之祸。 由於雅典履次败给斯巴达，所以亦有一派人士崇尚斯巴达的政体， 他们是当时的资产阶级，认为该以贵族专政才是最理想的政体，也 就是他们所宣扬的「寡头政治」。 於是，终於革命爆发，但却以失败收场。而「寡头政党」的领导者 克律底亚斯是苏格拉底学生、亦是柏拉图叔叔，与民主党争夺权力 失败，战死沙场。 由於苏格拉底是革命党的知识界领袖，也是贵族主义政治哲学的源 头，所以在民主党取得胜利後，就该是清算苏格拉底的时候了。 他当时也有选择：只要他向民众与议会承认奥林帕斯的多神信仰， 以及承认当时的民主政体为最好的政体，那麽就可以免他一死。 但苏格拉底认为，道德律令应该超越神的信仰，不管他是无神论、 多神论、或苏格拉底的一神论信仰，道德律令都该在神的信仰之上 建立普遍的效力。而国家应该由有知识的人来治理，应该以知识为 基础，而不是以数量为准。人数越多时就越愚蠢暴烈，越缺乏独处 时的智慧－假如人数越多，累积的智慧就越多，这岂不是迷信吗？ 当时的民众有权力可释放他，也有意释放他，只要他跟民众屈从。 但他不肯。审判官也有意放他，但暴怒的民众决定投票表决，所以， 他该死。 虽然他的学生设计了两个方案：一个是继续向法官求情，另一个是 帮他脱逃，但都被他所拒绝。若是他因此而死，就证明了他的政治 理念是正确的，所以他不愿意脱逃－离弃他的思想。 柏拉图悲愤的记录下此事，也埋下了理想国的种子，此时，28岁。 --------------------------------------------------------- 【注】 苏格拉底死时，柏拉图年约28岁，因此这里并非指他写这段记事 的时间。这个事件收录在柏拉图的着作《辩护书》。 -- ╭──┬──┬──╮【Ｅｄｉｔ】站 bbs://bbs.kkcity.com.tw:22311 ─────╮ │人文│社会│科学│╔═══╔══╮ ╦ ═╦═ ╭─你看见了美学╯ ├──┼──┼──┤╚══╗║ ║ ║ ║ ╭还是错觉？────╮ │艺术│哲学│文化│╔══╝║ ║ ║ ║ ╭─╯ ╭─5_Aesthetics╯ ╰──┴──┴──╯╚═══╚══╯ ╩ ╨ │ 美学板 ──────╮ 特殊看板 优质个板 ─────── 编辑‧边境 ─╯ ╰─ 板工 RAYBO ╯ --

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