※ 引述《A1Yoshi (宽广 无际)》之铭言： : 这里我有一个小疑问，关於翻译问题。reduction也有人翻做化约。我觉得化约比较 : 贴近其义。还原好像预设了一个"原本的状态"，但心灵哲学里头用redution这个字 : 感觉起来没那个意思。在化学里用reduction这个字就有还原到原本状态的意思，比 : 方说一个原子（或离子）得到一个电子後回到原本的状态，因此说这个原子被还原。 我是跟着陈荣华老师的翻译，我自己认为翻译成还原也无不可， 因为我认为，唯物论者的确有预设一个原本的状态。 对唯物论者而言，物质状态才是心灵现象原本的状态， 有所谓心灵状态只是物质状态的表象。 : : 简单说来，针对人除了身体有没有心灵这个问题，心身二元论认为有。唯心 : : 论认为人只有心灵。有的唯物论认为人只有身体没有心灵，有的唯物论承认人有 : : 心灵现象，但是可以还原成物质现象，用物理定律说明。 : 这和我的理解不大一样。唯心论并不是认为只有心灵，唯心论并不必然要是一个反 : 实在论者。 我认为，这里所谓的唯心论，是针对身心问题的唯心论， 不是针对实体问题的唯心论。 因为老师教到这里时，没有用过实体一词。 --

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