※ 引述《sanmu (一切都还在未定之天)》之铭言： : 一直以来，都在中哲的领域打转 : 大学时，年少无知，还以为西方文化只有技器较强而已 : 在思想上，中国人还是最好的 : 後来，念了一点书，才晓得，中国哲学从明朝以後，根本就已经有什麽进步 : 清朝，中国最後一个王朝，拥有号称最接近科学的考据 : 但载震、章学诚，怎麽看都比不上康德、黑格尔 : 突然有一种感觉，台湾哲学界，应该直接拿掉中国思想或中国哲学这种东西 : 乾脆走西方哲学路线好了，那种混帐的「动而无动，静而无静」 : 「体用一原，显微无间」的话，真得……觉得是垃圾 : 学了之後，脑筋只会变得更混沦而已…… : 一点小小的感叹…… 还好吧！我倒觉得不必太在意中国哲学比之於西方哲学孰优孰劣 能帮助、启发自己想问题的思想 才是重要的吧！ 如果西方哲学能解决你很多无法解决的问题 那就去念吧！ 搞不好你哪天突然发觉中国哲学有你所没发觉的深度 或者 甚至是印度、日本、伊斯兰...等文化的思想能给你极大的启发也说不定 现在思想的交流这麽频繁 很多西方哲学家或哲学学者其实也都有朝东方思想学习的倾向 但他们不见得觉得是自己的传统穷途末路才如此 而是东方思想能给他们不一样的启发 同理 使用华文的我们 也没必要太执着於「传统丧失」或「传统无用」 之类的感叹 甚至 有不少外国学者觉得 中国自西化和白话文运动之後 尽管语言发生很大的变动 然而 华文在引介和吸收西方哲学思想 历经百年 其实早在无意间发展出自己对西方哲学的许多不同、有活力的诠释 就这个面向 华文相较於德文法文英文等语言 其实有更多的可能性和发展潜力 就看使用华文的我们 怎样进一步站在巨人的肩膀上看到不一样的世界 而这个巨人 不见得是西方或东方 而是更具开放性的 以上浅见 不吝赐教 --

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