作者RAYBO (睿柏)
看板W-Philosophy
标题[德希达]前言与德希达的生平简介-1
时间Sun Oct 10 23:33:54 2004
游戏的思想家 Jacques Derrida
一. 前言与德希达的生平简介:
1. 出生背景:
当代思想从强调同一性的理性中心主义走向去中心的符号自由游戏,被称为解构
之父的德希达,其学说思想是研究当代艺术思潮的一大指标。
1930年7月15日,德希达出生在阿尔及利亚的首都阿尔及尔近郊,一个叫艾尔比哈
(El Biar)的地方。他的本名叫「Jackie Derrida」,是一个美国式的名字,直到後来
发表论文时,觉得这名字不适合作为一个思想家的名字,於是以「Jacques Derrida」
─一个法国式、基督教式的名字─作为他作家身份的名字而存在。德希达提到
:这个固有名的变更提出了「实际上极其重要的问题」。固有名与署名的问题是
他常常考虑的问题之一。
他是一个出生於阿尔及利亚、具有犹太血统的法国人。他以法语为母语,他的家
庭只是一个「极具平凡意义上的(犹太教)的习惯遵守者」。 但在阿尔及利亚的犹
太人一度在1940年维希政权统治下,解除了公民权,他也因此被学校开除。他说
这是「三重的背离」,因为首先他从阿拉伯或柏伯尔(更切确说是马格里布─突尼
斯、摩洛哥、阿尔及利亚的总称)的语言文化中被切断,第二从法国进而欧洲的语
言文化中被切断,第三点则是从「犹太的记忆,应该设想为犹太之物的历史和语
言」中被切断。
2.学术生涯:
这样的出生背景是导致影响到他未来思想的原因之一,他没有既定的思想体系,
而是从不断的阅读中进行他的写作。他的思想不见容於法国哲学界,却在美国发
扬光大。1956~1957年他到美国哈佛大学深造。 60年代成为《Tel Quel》杂志的
核心人物,傅科、阿图塞、拉康、巴特、德勒兹都曾是这杂志的主要成员,德希
达亦与他们有过激烈的论战。但由於他不能认同杂志创办人索莱尔斯教条式的马
克斯主义,1972年与该杂志分裂,後一直在巴黎高等师范学校任教。另外1966年
在约翰‧霍普金斯大学召开的「关於人类诸科学的批评语言」为主题的学术研讨
会上,德希达发表了一篇《人文科学言语中的结构、符号、游戏》的论文,成为
研讨会上的中心话题,打开了他的国际知名度,也因为这篇论文,以後他便定期
在美国的几所大学任教,另外在这个研讨会上,他认识了保罗‧德曼,後来1973
年耶鲁大学任教时便与保罗‧德曼为核心,形成所谓的「解构评论」的「耶鲁学
派」。这个小组於1979年发表的《解构与评论》(Deconstruction and Criticism)
可视为这学派的宣言,自此之後解构在美国可说是蔚为风潮,席卷了美国各大学
的文学研究,发表了不少解构性的论文。不过由於这小组间每个人的独立感都很
强,德曼与德希达对解构的看法也存在着很大的歧异,不久德希达便不断警告,
如果解构因机械性的应用导致自己破坏作品的意义作用而化为方法、规则的话,
那就有可能制度化。70年代也是解构作为美国造的思想反传入法国的时代(後结构
主义一词亦由美国创造,反传入法国)。
3.社会实践:
1968年的五月风暴,德希达亦卷入其中,也参加了集会和游行,不过他对於当时
全体一致的狂热总感到有点距离,并感到不安,另一方面,1968年五月以後哲学
家和大学者都已不能像以前那样既发表议论又写报导了,而事情的余波,亦影响
到大学里的保守势力,使他们的不满更加的强烈。德希达看到这种迹象,从而加
强了他在制度领域内的解构实践。
另外一件德希达涉入甚深的,便是70年代开始,法国政府为了因应产业界实施技
术性、实用性的教育,并大幅删减中学哲学教育的经费,将必修课改为选修课,
减少哲学教员的人数。1974年4月他与其他教员还有学生便组织了一个研究小组
GREPH(哲学教育研究小组 Groupe de Recherches sur l'Enseignement Philosophie),
隔年政府的改革案一发表,GREPH立即发表反对态度,并广泛的组织反对运动,
德希达在此过程中也重新阅读了过去哲学家对大学、哲学教育的理论,并提出不
能废止哲学教育,而是要重新批判性的认识哲学教育,且要增加哲学课程的时数,
降低学习哲学的开始年龄。这一运动终於促使1979年在索邦纳大学召开名为「哲
学的三部会」的公开讨论会,这讨论会的11名筹备委员除德希达外,还包括德勒
兹、利科、约翰凯莱维奇、夏特莱、拉康、拉巴尔特等人。到了80年代这运动终
於获得了成果,密特朗政府上台提出了扩大中学哲学教育的方针,创办了「国际
哲学学院」(College international de Philosophie),德希达为其筹设阶段的
核心成员,1983年正式运作时就任首任主席,他现为法国社会科学研究院教授。
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