※ 引述《darkbing (小斌)》之铭言： : 虽然依功能论的立场 也是目前普遍AI设计者的立场 : 认为如果机器人跟人的功能无法缺分的话 : 就认为机器人跟人一样有感情 有心灵的话 : 那就有可能遭受到 早期 对於行为主义的批评 : 因为早期的行为主义 认为 因为只有行为是客观的 : 所以心理状态 只能依外在行为作为依据 : 但是 很明显的问题 就是 如果两次我手举起来 : 但心理所想的事情可以完全不一样 : 因此 同样的功能论也会遇到这个问题 对此，我还是前篇的立场，在能够证实人的感觉是一样之前，就没有 资格去问机器人的感觉是否和人一样。这东西只是一个标准的问题， 就是机器人与人的差异性，是否能等於或小於人类之间的差异性。有 标准就有解答，若没有标准，就不用来问人工智慧研究者。 这事情再简单不过了，只是许多人习惯把问题推给别人。哲学家们连 凭什麽你认为跟你对话的家伙是一个人的问题都不能解答的话，如何 能问机器人是不是跟人有一样的内在? 其实，如果人造智能的研究成果有相当的突破，特别是通过 Turing Test 之後，自然就会有科学家出来设立标准，哲学家的讨论若还是 不能建立定质定性之结果的话，到时也不会有人去理会的。 --

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