※ 引述《reader (读者)》之铭言： : 想起小时候老师的说法，西方哲学论的是道成人，东方哲学谈的是人成道。 : 西方哲学会讲某某东西是什麽，某某东西如何作用在人身上，不管那是上帝 : 还是真善美或是理性，东方哲学也会讲某某东西是什麽，然而重点永远是人 : 要如何才能达成某某东西，那可能是仁、是道或是涅盘。 : 这论点虽然粗糙，但不失为一个说法。 所谓"道成人"与"人成道" 感觉也与前一篇所说西方重"神学"与东方重"人本"的基调相互呼映啊... 并且看到这里有点恍然大悟，为何西方哲学里"上帝"的角色这麽重要 而我们无论佛老或是儒家，似乎都不太参杂神学色彩 无论人成道或是道成人，如果说 "道" 指的是一种绝对而至高无上的概念 那麽西方里的"上帝"就是道本身 并且因为人不能成道，是"道成人"(上帝让人类完整) 所以上帝永远是超乎人类经验与理解之外的东西 而东方若有所谓"绝对"的概念，也仍然是存在於"人"的心灵内部 所以人可能靠着修行与找寻自己内心某些东西成仙成佛，也就是"人成道" 故东方的神无论法力或地位多高，和西方宗教里的上帝都是相当不一样的概念 如耶和华无论宇宙中有没有人类都是"自有"的 东方里地位等同的只有道统，涅盘等等的...但都是可经由追寻内心而得到的东西.. -- 我们的青春迟早会被拆的，请记住这一天的风和日丽 --

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