※ 引述《popandy (pop)》之铭言： : 科学之异於宗教？ : By CP : From哲学小报第五号 : 如果我上述的质疑确实动摇了「科学并不能被理解为一种宗教」这诉求的成立，那麽在 : 这样的讨论脉络下，「科学能不能被理解为宗教或是信仰的一种？」便再度成为一个「 : 可以问」的问题（亦即还未给定答案的问题）。 : 对於这个问题，我想引当代一位哲学家蒯因[2]的〈经验主义的两个教条〉（“Two : Dogmas of Empiricism”）这篇文章中的一个段落作为回答，这是我个人很喜欢的一段 : 话： : As an empiricist I continue to think of the conceptual scheme of science as : a tool, ultimately, for predicting future experience in the light of past : experience. Physical objects are conceptually imported into the situation as : convenient intermediaries — not by definition in terms of experience, but : simply as irreducible posits comparable, epistemologically, to the gods of : Homer. For my part I do, qua lay physicist, believe in physical objects and : not in Homer’s gods; and I consider it a scientific error to believe : otherwise. But in point of epistemological footing the physical objects and : the gods differ only in degree and not in kind. Both sorts of entities enter : our conception only as cultural posits. The myth of physical objects is : epistemologically superior to most in that it has proved more efficacious : than other myths as a device for working a manageable structure into the : flux of experience.[3] : 这段话是说，就知识论的立足点而言，物理对象与诸神只在程度上，而非种类上不同； : 这两者都是作为文化的设定物进入我们的概念中的；它们二者都是我们根据理论所推演 : 出的结果而设定出来解释理论本身的。物理对象的神话之所以在知识论上优於其他大多 : 数神话，其原因仅仅在於：它作为把一个易处理的结构嵌入经验支流的手段，已证明是 : 比其他神话更有效的。 : 如果宗教的特色是「信」了才能领会其奥妙，科学何尝不符合这个描述呢？在这个科学 : 引领风骚的时代里，有谁不是先是「信」了科学，然後说着科学的奥妙？依照这一点看 : 来，科学恐怕不只可以算是一种宗教，恐怕还是这时代里信徒最众的宗教了，许多人可 : 能不信仰任何宗教，但他们都信仰科学。先前的引文中，作者要求「科学所理解的证据」 : 才是可倚靠的证据，这何尝不是诉诸莫种「权威」作为保障？只不过这种权威叫作科学罢 : 了。作为科学时代的子民，我们或许常常不够自觉这样一种权威的存在。 : 本文的结论与其说是「科学与宗教无异」，毋宁说是「要指出科学与宗教的差异，我们所 : 作的还不够」— 要指出科学与宗教的根本差异（如果真的有这东西），不摘下科学的眼 : 镜是没有办法看得清楚说得明白的。 指出宗教与科学在「本质上」不同， 不一定非得且只能奠基於「宗教信仰是不可怀疑的，而科学信念是可怀疑的。」 这篇文章只说明信仰跟信念有可能是同一的，而在前述的脉络下，我们可以声称 科学与宗教的根本差异会「变少」。 但差异「变少」并不必然蕴含科学和宗教间的差异变得「不够多」。 譬如西瓜并不会因为他多加点盐，而变得与咸酥鸡难以区辨。 作者所引Quine的这段落，我想也可以这麽解释： 正因为科学这套神话的有效性，使得他不能归於宗教这一类。 把科学信念与宗教信仰等同就像是把「相信外在世界」和「相信上帝」 视为同一类一样。相信外在世界起码保全了人类基本生活的能力， 但相信上帝好像就没那麽多益处。 或许可以这麽说....？ 大多数的基督徒都相信上帝曾使红海分开， 但一个无神论者不会体会「上帝使红海分开」的奥妙之处； 假定我不相信流体力学，但我还是看过飞机飞起来：就算有人不相信 流体力学，还是能体会到流体力学让飞机飞起来的「奥妙」。 --

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