※ 引述《popandy (pop)》之铭言： : ※ 引述《fumin (小民)》之铭言： : : A:「你所拥有的东西是你还没有失去的那些」 : 翻译成"你所拥有的就是你未曾失去过的" ~~~~~~~~~~~~就是这句话产生悖论! : 可能比较容易呈现出这个悖论的问题所在 : : B:「我没有失去角」 : : C:「我有角」 : : A->B之间的差异在「还」 : : 「没有失去」确实可以是两种情形：没有东西可失去 和 还未失去 : : 但A成立的条件是还未失去，那麽就不应该用「没有东西可失去」来推论 : 按照上述翻译,常识上,某人"没有角"就是他"没有角可以失去", : 这又似乎可以说是"未曾有失去角"这件事发生在他身上,也就是说他"未曾失去过角" : 但是一开始不是说"你所拥有的就是你未曾失去过的", : 按照这句话,他"未曾失去过角"不就是他"拥有角", : 这跟我们的假设:他没有角,正好相反 : 能按某一宣称推出这种矛盾,我们称其为"悖论" : 所以"你所拥有的就是你未曾失去过的"此一宣称是一"悖论" 本来没有角可以imply未曾失去角,可是他们不是if and only if 的观念 未曾失去角的集合比较大,因为未曾失去角有两种情况. 1:本来就没有角 2:有角尚去失去. 所以以未曾失去角的结果看原因就有两种,悖论也就在此~ 而F兄的意思是:"还没有失去"跟"未曾失去"不是完全相同的事 这里的"还"有一种的意味,表示可能以後会失去,只是还没有.... 所以"还没有失去"是指有东西存在,所以不应该用"本来就不存在"来推论 --

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