作者norchen (消散中的轻烟)
看板W-Philosophy
标题Re: [问题] 请问各位大大
时间Sat Jan 17 00:54:42 2004
初登场
请多指教
※ 引述《nourth (surprise)》之铭言：
: [形而上] 到底意思是什麽阿
: 能不能举个例说明一下
: 实在快疯掉了
单论"形而上"其实是很难的
因为这样的议题既广且深
不能一言以蔽之
要是以中国的哲学论之
就如同先前一写版友所论
【形而上者之谓道,形而下者之谓器】
个人以为
中国哲学并未把"道"与"器"分开
因为器的形成是因为有道的参与
器的变化也有道的参与
器的兴衰亦有道的参与
这里的形而上
讲的是"道"如何参与"器"的种种
或是以哪一种形式与器产生关系
但这样的解释就与西哲的Meta-physics有出入
因为若是单论"道"与"器"的关系
Meta-physics很单纯的谈到
形而上理论"道"如何create"器"
create完之後
这个"器"似乎就可以与"道"可以不再产生关系
或是这个"道"可以不具规律性的控制"器"
所以我认为用Meta-physics来定义"形而上会有点失真
因为西方谈的Meta-physics只是纯粹"道"与"器"的因果关系
中哲谈的除了因果关系外，还带点规律性
但是重点是
Meta-physics包含的太广
而且又要吊诡的谈到唯物主义与唯心主义
这两个主义应该是二元对立的
不足以解释中哲的"形而上"
所以要以西哲的"Meta-physics"来解释"形而上"
个人以为并不是很准确的翻译
(万物实有与缸中之脑，塾对？)
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
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1F：→ kinnard:您讲得太空泛了！请具体举例说明 推 61.230.207.137 01/17
2F：→ norchen:建议查【剑桥哲学辞典】 推 218.165.80.184 01/17
3F：→ kinnard:写文章不可以这麽不负责任喔 推 61.230.209.163 01/17
4F：→ skyheart:空泛又怎样,你问题也具体一点!请客气一点 推 218.175.32.2 01/17
5F：→ aletheia:唔 火气那麽大干嘛 新年快乐 推 210.85.6.135 01/18
6F：→ norchen:没啦 是我没讲清楚 推 218.165.94.44 01/18