简单的说，”形而上的” (或“形上的”) 指的是在那些看得到摸得到的物体背後 的东西。例如，使物体存在的动力是什麽? 物体是如何存在的? 万事万物的起源是 什麽? 世界上的真实存在物是什麽? 诸如这类的问题都算是形而上的问题。而企图 解答这些问题的哲学理论都可算是形而上学。 然而，有些理论主张那些看得到的和摸得到的东西就已经是世界的真实存在物了， 而其背後没有其他什麽存在动力或存在本质这些奇奇怪怪的东西了。这种理论也算 是一种对形而上问题所提出的主张，因为，它也企图回答世界的真实存在物是什麽 的问题。 有时我们有使用”本体论”这个词汇来取代”形而上学”，过去这两个词汇是不太 一样的。形而上学所谈论的比较广，除了像本体论一般谈论世界的真实存在物的问 题之外，它还谈论宇宙的起源和神的存在与否的问题。现今，宇宙的起源问题已交 给了天文学，而神的存在问题已经几乎没人讨论了，所以，形上学和本体论已经没 什麽不同了。 --

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