※ 引述《neohex (我什麽都不懂)》之铭言： : 标题: [问题] 读罗素哲学读到的小问题 : 时间: Sat Nov 29 00:22:20 2003 : : 我引用一下原文 : : 人的慾望乃是人性的基本表现 因此 谈论道德行为的动机时 : 不应脱离人的正常慾望而探讨抽象的[善] : 真正的道德标准不应使本能的快感慾望受到压抑甚至成为不可能 : : 道德的起源 正式为了协调不同人之间或同一个人不同时间内甚或同一时间内 : 所发生的慾望冲突 : 协调不同人之间或同一个人的不同慾望之间的冲突 : 不能单靠精神上的谨慎 : 也不能依据边沁所主张的[明智的自私]的原则 : 当然谨慎在一定程度上可以调整个人利益与他人的冲突 : 因而可以构成道德教育的一个组成部分 : 但是 罗素坚持认为谨慎无论何等重要终究不是道德的首要部份 : 而且 谨慎也不是对理智有促进作用的因素 : 因为谨慎仅仅诉诸於个人的利益 : : 既然协调个人利益间的冲突不能单靠谨慎 : 那麽 最基本的协调原则 就仍然只能依据爱和智慧的原则 : 惟有爱 对人的仁慈 才能使一个人做到最大限度地使自己的慾望满足同他人的 : 慾望满足相协调 : : : 我想问的是 : 那个谨慎是什麽意思 : 还有所谓[明智的自私]又是什麽 : : -- :

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) : ◆ From: 218.35.38.19 : → paleomort:最好有英文对照。 推 61.59.69.83 11/29 : → inung:明智的自私指的应该是利己是比较符合理性 推 61.231.193.147 11/29 : → inung:这牵涉到一点假设 就是人在理性衡量的情况 推 61.231.193.147 11/29 : → inung:下 会作出符合自身利益的选择 也就是说 许 推 61.231.193.147 11/29 : → inung:多哲学家以为 利己的选择 应该是较符合理ꤠ 推 61.231.193.147 11/29 : → inung:性的 有错还请指证 推 61.231.193.147 11/29 : → inung:所谓的谨慎定义不明 无法解释 推 61.231.193.147 11/29 其实我很好奇也很疑惑到底什麽是理性 什麽样的思考行为可以称为是合乎理性 就算我们不带自己的情绪和感情去思考 基本上我们在已知资讯的筛选过滤上 就已经加入了很多我们的主观认知 再者 人的理性和动物的理性又相同吗 如果不同 我们又怎麽敢认为我们信仰的理性必然为真呢 谁能确定我们乃是最高等最有智慧的生物呢 例如我和朋友吵架 也许是因为我做了某件让他误会的事情 这时候我会认为彼此沟通把误会解开是最好的选择 对於我来说这是理性抉择 对我朋友来说也许他认为他的感受才是最真实最值得相信的 他并不会认为有什麽解释的必要 因为他的感受才是对他而言最真实的 那麽对他来说他也是再做理性抉择 --

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