以下为第一沈思的摘要，作者为popandy and natureboy Meditations:First Meditation 文章的开头笛卡儿以自身的经历做为例子，他年轻的时 候，对事物常常有误解，把错误的事情误以为是真实的，由 於我们的感官之决给我们的资讯不一定是正确的，甚至会晤 倒我们。一直到他稍微年长後，才有开始怀疑这些事物是真 实与否的能力。当然，他写这一篇文章的时候就代表了他已 经有足够的智力与经历，足以思考这些问题。 接下来笛卡儿以狂人(Madmen)与梦境相比较，一个疯狂 的人可能会以为自己是国王，以为自己穿着华丽的礼服等等 ，但事实上他们很贫穷。而一个人在作梦的时候不也正是如 此吗？我们不都是以为我们经历的情况是真实发生的吗？文 章里面以画为历来解释，假设我们画了一幅非常精细的人像 画，但他如何也不可能是一个真的人。就像是我们生活中的 电玩、影片一样，都不是真的，而只是个影像罢了！而这一 些影像都是由生活中真正存有的影像投射而来。 接着笛卡儿切入他关心的主角－科学。他认为，物理学、 天文学、医药、还有其他研究复合的事物的科学都是很可疑而 不确定的。唯有算数、几何，及其他这类处理非常简单、普遍 的东西的科学，才没有存与不存的疑虑。因为，无论我醒着或 睡着，3+2永远会是5，正方形永远不会超过四边；这些显而 易见的真理不可能有谬误与不确定性。 假如硬要追问这些真理的基础，笛卡儿信心满满地将基础建 於上帝。他说他相信上帝是全能的，创造了人，并且有能力保证 ，人所看到的事物是存在的，就像看到的那样。至於算数、几何 这类非常简单、普遍的就更不用说了。笛卡儿所探询的哲学体系 的基础（当然包含自然哲学，也就是当时所谓的科学），在此，已 经表露无遗。在笛卡儿看来，这世界的真理，真理的基础，莫不 在於上帝。他接下来开始为上帝辩驳，针对各种怀疑，一一反击。 或者有人反驳道，全能的上帝当然有能力欺骗我们，当我们 在算3+2，及正方形有几边的时候。不过笛卡儿认为，至善的上帝 是不会希望我们被欺骗的。又或者有人认为，上帝根本不是全能的 ，因为人有不完美的性质：犯错的倾向、已经犯下的错误。人这样 的不完美，其源头－上帝，当然不会有多大的能力，以致於人总是 犯错，常被欺骗。面对这样的质疑，笛卡儿无已回击，因为他不得 不承认，自己真的常被欺骗。曾经信以为真的，都有待质疑。想要 在科学里找到确定而有保障的事实，也必须时时刻刻检查、怀疑自 己所下的判断。还必须时时刻刻记得我怀疑後的心得，不然过去习 以为常的判断还是会不断涌上心头，误导我相信值得怀疑的事物。 --

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