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※ 引述《qekpwjnw (?!...!...!?)》之铭言: : 总觉得部分版友都在j大的例子中鬼打墙狂绕… : (老实说我也对j大切割区域中的部分例子有意见 : 但是我觉得讨论重点不在那里,就不多提了) : 所以 : 我想把j大这篇文真正的重点给拉出来 先说结论,我觉得是你没有了解j大完整的想法 : ※ 引述《JJLi ()》之铭言: : 一、村落/社区/商圈 : 最基本的生活单位,可以是一个步程10分钟内的中小型聚落;或是一栋有规划的社 : 区靠镇大楼案,彼此有基本的小型社区联谊性组织,且有基本的邻里关系。若是在 : 商业区中,亦可代换为『商圈』的概念,拥有一个中小型的商街、商圈委员会。并 : 有最基本的(如便利商店/杂货店)的生活物资交换的概念。 : 依村落规模,多为千人以内的人口单位或至多.5平方公里的步程范围。若规模较此 : 更大,则为附近小距离内的生活中心,可因管理方便划分出数村并拥有较大影响力 : (比方几个村落间的联谊会之类)。 : 合理权利: : 附近地产管理(社区营造)、居民基本协调、协助折衷意见、协助发展产业 : 合理义务: : 维持村落生活圈营运。 : 理想: : 一村落选出一名(兼职)村长兼代议士,在乡镇层级为自已村落发声。 : 二、乡镇 : 步程一小时内;自行车20分钟内的生活圈。聚集人口万人左右,面积十平方公里上 : 下范围的生活圈,其中应有一个较大中地(村落)拥有初中阶生活机能,包含超商 : 、五金行、餐饮店、市场等交易机构,与教育机构,可满足基本的生活需求。因应 : 台湾人口密度差异很大,应设定成立乡镇人口底限与面积上/下限。 : 不同乡镇间应该一明确天然分界线与居民意识形态来定义边界,独立乡镇体应有基 : 本的维持系统,如警消派出所与消防分队,或许有初步的社区自治意识并有稳定的 : 财源自行处理基本事务项(如修路、基本卫生设施) : 权利: : 基本教育、治安维护、基本公设与维护、基层地方自治、协调发展、小型公营企业 : 可以拥有一间公所与联合村委会或类似的东西。 : 合理义务: : 维持地方生活机能、合理分配地方利益、凝聚地方生活共识。 : 三、郡/县/市 : 开车三十分内可连系,彼此以通勤、中等级消费行为、明确广域式的地方意识形态 : 所组成的由天险划分的较广区块。中心常具有如量贩店、百货或其他形式的密集式 : 商业中心。其中市(city)又有比县/郡(county)更强与集中的生活圈形态 ,故 : 通常市如同镇,是更高一级行政单位行政中心的所在地。 : 市本身有较重的企业色彩,辖区同时为邻近县管辖,面积较狭人口密集商业活动盛 : ,便於行政资源之集中。任一县最好不要超过1000平方公里,市则以100平方公里 : 为限。 : 权力 : 拥有初步地方自治权力(拥有政府、议事、商事、仲裁(司法)基本权力。) 这麽说吧, 看完上述的分区原则, 我不觉得现在有哪些县乡镇市是需要重新规划的 也看不出来 j大所举例子 就是依据上述原则的 并不是我专挑例子讲; 而是j大自己 hight light的「原则」 和他实际思考分区的逻辑 一致性并没有很高 嗯,讲白话一点,就是他把「生活圈、机能」挂嘴上 但实际去想的却不是这麽一回事 他开宗明义讲的那段话,我觉得才是他分区概念的核心: 我还是认为,若是居住在某一地区的人没有基本的地方意识、自觉的话… 那麽,那个地区本身就不存在了。 你所拉出来的,只实j大分区概念的「名」「用」 上面这段才是他的「实」「体」 (当然,这都是我的看法、我对他文章的解读) 容我再用他的例子说明 我说「淡水不必要做县」 -- 即便他的大台北底下,要辖有现在的北北基, 1. 让淡水维持乡市级 大台北下辖诸乡市区 2. 保留北北基的框架 大台北下辖北北基 再辖淡水(乡)市 为什麽他要让淡水设县? 是基於上面的规划,认为淡水有别於北市、北县 有独立的生活圈、中心有中等商业活动... 之类的吗? 淡水多半是住宅区,整个北市周边的北县住宅区的「生活圈中心」几乎都在北市 不是我纠缠在例子上,而是他自己没有按自己的原则走 因为那些原则对他来说只是工具,面对到最核心的「实」「体」时就会被调整 那为什麽淡水要设县 我认为 他心中有那句: 我还是认为,若是居住在淡水的人没有基本的地方意识、自觉的话… 那麽,那个地区本身就不存在了。 那,怎麽样才有「基本的地方意识」 他对「县」的定义有 开车三十分内可连系,彼此以通勤、中等级消费行为、明确广域式的地方意识形态 所组成的由天险划分的较广区块 换言之,现在淡水人,到了外地很少跟人家说「我是淡水人」 会说「我是台北 (台北县)人」 就是因为 淡水下辖於北县 因为j大觉得,或他参考的资料显示 淡水该有它的被独立看待的 意识、文化、历史 所以他不认为 淡水应该继续被纳入北县;所以他才让淡水设县 淡水设县後,淡水人一词才会真实流传,「淡水」才真实存在 这样说也许有点太狂妄 但我觉得 我只是直视了 j大在论理时一直回避的他心中的想法而已 这些想法不是我虚构的,而是他的例子展示的 再看一例 j大认为 北桃的闽南人 有着 有别於南桃客家人的 「需要被独立看待的意识、文化、历史」 反之,他也认为南桃的客家人有这样的 意识、文化、历史 所以他就把桃园拆夥成 桃市、坜市、桃县 对他而言,这点优於其他原则; 其实现在桃县正在 以北市的旧词来说 以轴心翻转 作为都计方向 从高铁青埔园区 到 机场特区, 都不在本来沿纵贯线的龟山到杨梅上 如果在加上几年後的日字形 或 三线捷运+机捷北捷 县政府也罢、高中第一学府武陵也罢 也都不是在桃园市中心 可见的是日後桃园的闽客混居会更.... 严重? 其实现在来说 中坜也不是「浓浓客家味」的地方了,杨梅一带才算是 只是中坜以前是最近杨梅埔心的都会区 同样的,可预见的是如果机场特区发展起来,沿海闽南三乡也不见得会以桃市为核心 可能改以机场特区为核心 更可能的是... 就是闽客混居 照这样看来,桃县更本不必分拆 就算,他打算让 「新竹区」的辖地包括桃县 那只需要 1. 新竹区下辖两县 2. 新竹区下辖目前各乡市 (不必特别去并出桃县、桃市、坜市) 同样的,j大 让桃市、坜市分拆的理由是 他希望 「我是桃园人」 「我是中坜人」 这样的话会因为「桃园」、「中坜」被视为县级市而被当地人挂上口 而「桃园 -- 象徵着闽南文化」和 「中坜 -- 象徵着客家文化」才真正存在 因为他认为 若是居住在某一地区的人没有基本的地方意识、自觉的话… 那麽,那个地区本身就不存在了。 这样你懂我的意思了吗 我不认为是我没看懂 j大的文意 我认为我看得很懂,比他强调的还深入他的用意 所以我才会说 「几堆、几堵、几股、几重、xx帮」 已经不具聚落意义了 我是在说,他用以「成立 县级地名 区域意识」的观念太旧了 我说「现在整个大台北都快被捷运穿透了」 那为什麽还要有「淡水人」? 如果说「淡水人」不流传 「淡水」一词可被遗忘 重新再用j大的分区原则来看 台北都下辖各区乡市 何必要特别并一个淡水县? 真的是我没看懂 j 大的意思吗? 就他的文字,他是说「来定义什麽是县什麽是乡」 但其实他的核心思想是「区域意识 成县」 (生活型态我觉得对他而言反而次之) 我的推文里说: 若不是人文一直在变动 哪来的历史 意思就是,为了现在的、过去的区域意识的保存而设行政区 我觉得并没有很有意义 因为 如果不是汉族人四处拓垦、扩涨 如果不是台湾人近几十年来的「独立、外出成家」的习惯 让台湾人四处流窜全岛,哪会有现在的台湾? 如果原住民还保有他们在平地和梅花鹿共居的习性,也不会有现在的原住民 如果鲲鯓人一直是鲲鯓人 如果金山人一直是金山人 如果过去一府二鹿三艋舺的「区域意识」一直存在 如果过去大新竹的地理概念还存在 哪来现在的台北市 哪来现在的桃园市 如果人文活动不是无断变换;如果外移的居民不是无情地忘了家乡 哪会有历史? 如果文化不曾断过传承,就不需要考古、不需要田野调查 去强化一时的区域意识有意识吗? 想断了一百年後历史系、城乡系学生的出路吗? 如果不是国民政府迁台乱改路名地名,有这麽多题目可以研究吗? 如果不是台湾乡下人上台北发展、没再带子孙回家, 现在的台北人会去管其他地方的古名吗? 现在的乡村居民有财力、有闲致研究自家历史吗? 没变化的过去时光,会成为「历史」吗? 不被在意的部份会是「历史」吗? 若不是人文一直在变动 哪来的历史 去以「县级」作区域意识 本来就是...没有正确性的 所以我推文又说: 如果说不甘只作台湾人 不甘被称中市人 一定要作东区人 那为何不做xx里人呢 有人把自家地址「地基主」的故事挂嘴边过吗? 如果区域意识这麽重要,那为什麽不是以里为单位、不是以自个「家」为单位 而要以「县」为单位 -- 再反过来把有区域意识的作县? 这是没道理的嘛;为什麽不保存「我是红树林人」「我是八里人」 也不想要「我是台北人」 偏偏要保存「我是淡水人」 我要说的说完了,真的是我没看懂 j大 的文意吗? -- 自幼家贫 既无嗜好 不学无术 亦无专长 唯打翻茶杯 或饮料罐 或新鲜屋 不乏瓶水 亦有碗面 铝铁生熟不锈钢 大小利乐锡箔包 有色无色玻璃 软壳硬壳塑胶 凡立不曾未倒 寸地无一免湿 初时心喜 触翻热汤而後败兴 久之或忧 撞倒汽水反得释然 本为一时之误 积久成习 偶一为之 还傲世中无双 故以为好 便作所长 因姓黄,自号「掐倒黄」 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 140.116.7.108 ※ 编辑: oodh 来自: 140.116.7.108 (04/13 17:45) ※ 编辑: oodh 来自: 140.116.7.108 (04/13 17:52)
1F:推 chiwenadam:既然您心中有想法,何不立论划分台湾的最佳治理区域 04/13 18:50
我前文提到了 现在的行政区就作为「行政用」就好 个人觉得除了都会区合并与否的事 否则不必去重划 我并不打算事事都有「独到」、「惊世骇俗」的见解 除了公务员、政治人物外,我不觉得乡以下的行政区有很别具意义 很值得被规划 台北市重划了各里 有发生什麽文化上的变动吗? 我不喜欢、也没有讨厌现在的各级行政区 就搁着吧... 我是这麽想的 ※ 编辑: oodh 来自: 140.116.7.108 (04/13 19:09)
2F:推 qekpwjnw:简单来说 你是从[例子]去往回推J大的原意 这好像反了吧? 04/13 19:47
3F:推 qekpwjnw:我只是从原文中去理解原文重点 例子我也说过谁划都可能错 04/13 19:53
4F:→ oodh:我觉得我说得很清楚了,因此,如果J大看完了这篇也说我误解了 04/13 20:39
5F:→ oodh:那自然我就认定是我误解了 我只是说明我怎麽看而已 04/13 20:40
6F:→ oodh:哦,附带一提 oodh 是「嗯」 没错 04/13 20:41
7F:推 sakura0123:o大既然讲到桃园族群,建议可以到客委会网站上看看 04/13 23:45
8F:→ sakura0123:对於桃园客家乡镇的分类,感觉较接近J大说的中坜县 04/13 23:45
9F:→ oodh:分当然还是这样分,因为组织是还在那;选举时中坜也是客家票 04/14 00:49
10F:→ oodh:可是那个文化性没杨梅埔心那边 那麽浓了 04/14 00:51







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