作者dark33069 (心爱公主)
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标题[情报] 中兴92年国文解答
时间Sat May 30 23:08:51 2009
是自己做、自己查的,所以如果有错误还请大家指正<(_ _)>
GOOGLE网址请服用
http://docs.google.com/View?id=dgw3xzvq_3ccbh8zf3
以下复制贴上
第一大题测验题,每题三分
1. 下列选项的词语,哪一组的意思不相近?
A. 含沙射影(比喻暗中害人。)/指桑骂槐(比喻拐弯抹角的骂人。)
B. 虎尾春冰(比喻处於极端危险的环境。)/狗尾续貂(比喻事物以坏续好,
前後不相称。)
C. 班荆道故(形容朋友在途中相遇,互叙旧情。)/西窗剪烛(泛指在夜晚与
亲友聚谈。)
D. 鞭辟入里(评论他人的文章见解深刻,丝丝入扣。)/ 切中肯綮(观察敏锐
,言论能掌握问题的关键处。)
2. 红楼梦一书中的贾宝玉和林黛玉有「木石前盟」之说,请问这是援引哪一则神话?
A. 精卫填海
B. 盘古开天
C. 女娲补天(宝玉是女娲补天後留下的一颗石头,降生瑶池)
D. 羿妻奔月
3. 下列各项词语,用字完全正确的是?
A. 故步自封
B. 按步就班(按部就班)
C. 别出新裁(别出心裁)
D. 莫明其妙(莫名其妙)
4. 下列括号内的注音,何者正确?
A. 「冷」暖自知:ㄋㄥˇ(ㄌㄥˇ)
B. 「锲」而不舍:ㄑㄧˋ(ㄑㄧㄝˋ)
C. 「肇」事逃逸:ㄓㄠˋ
D. 不「屑」一顾:ㄒㄩㄝˋ(ㄒㄧㄝˋ)
5. 「戴奥尼索斯」之於「杜康」;相当於「普罗米修斯」之於
A. 后稷
B. 伏羲氏
C. 燧人氏 (普罗米修斯为凡人取火)
D. 神农氏
6. 下列词语解释,何者为不正确?
A. 寂兮寥兮:谓道无声无形
B. 五味令人「口爽」:丧失味道 (每天食用各种不同食物,会变得不吃口味更
重的食物就觉得食不知味。)
C. 什佰之器:古时之计算工具 (武器)
D. 「重死」而不远徙:看重生命
7. 下列选项中的作品与作家叙述何者正确?
A. 别赋:宋玉 (江淹作,但跟宋玉有关系)
B. 莺莺传:张君瑞(元稹作,张君瑞是内文主角)
C. 北投硫穴记:连横 (郁永河作)
D. 郁离子:刘基
8. 下列诗句的排列,何者正确
1吟鞭东指即天涯
2化作春泥更护花
3浩荡离愁白日斜
4落红不是无情物
A. 3142
B. 1342
C. 4213
D. 4132
(本诗是晚清诗人兼思想家龚自珍的作品,收录在他「己亥杂诗」第五首,原作是:「浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯,落红不是无情物,化作春泥更护花。」)
9. 下列作家,何者不属於魏晋时代
A. 刘伶 (西晋)
B. 王粲 (汉末)
C. 嵇康 (三国时期,不过他是被司马昭杀掉的,司马昭是晋文帝,所以B比较相近)
D. 郦道元 (北魏)
10. 下列何书,非清人小说
A. 聊斋志异 (清代纪晓岚的样子)
B. 搜神记 (中国晋朝人干宝)
C. 镜花缘 (李汝珍,成书於清嘉庆)
D. 儒林外史 (清代吴敬梓)
第二大题申论题,每题十五分
1. 张潮在幽梦影一书中曾说:
「立品须发乎宋人之道学,涉世须参以晋代之风流。」试申其义。
此句的翻译是「培养品格应当发扬宋人理学的精义,立身行事应当参酌晋代的风流洒脱。」
个人认为这句话的意思应该是说,培养品格时,应该要像宋朝人精研理学的一丝不苟,因为作学问并不能够用「差不多即可」的精神带过,同样的培养品格也不能够不计较小事,所谓「不欺暗室」培养品格并不是只有做给外面人看,最重要的是自身要非常修持,不可随意即可;然而在做人处事时,却又不可如此斤斤计较,应该像晋代人一样洒脱,不要太计较小事或他人对自己所做的一些伤害,人若对於一些鸡毛小事斤斤计较,难免使人觉得做人不够宽大,同时若自己如此计较这麽些小事,反而将时间都花在这上面了,同时也使的自己的心胸狭窄、气度狭小、也让自己活的ꐊ
ꌊ够开心了,因此,立身行事应当参酌晋代的风流洒脱。
2. 荀子 天论:「疆本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病。」试明其理。
荀子想表达的是,虽然尽人事听天命,但是许多事情是由人祸而起。
若今天能够节省开销,将钱花在刀口上,那麽即使是天想要使其贫穷亦无法。
若平时就有应付临时变故的准备,那麽即使天想要使其破败病苦也没有办法。
这句话的意思在於,人们不能够临渴掘井,应当在平时即做好准备。如此一来,即使外在的环境变化,亦不会对自己产生损伤。
第三大题作文题,占四十分
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