这部王尔德由圣经中一小段经文所改编而成的戏剧 原典与改编间的落差不只在於人物的立体化与事件的繁复化 我想基本上它们两者的中心思想均已经被改编的作者剥离了 在圣经中沙乐美的故事在於表现施洗约翰与耶稣间的差异 也就是一般先知与耶稣间那种道德及神性高度的不同 然而到了王尔德的剧本中 施乐美俨然就成为了一种对於肉体强大的慾望的象徵 而歌剧中的七纱舞在舞蹈的过程中也将象徵道德束缚的纱制衣物 一件件褪去以致裸身展现纯粹的肉体之美 然而王尔德的剧本并不只单向呈现慾望与道德的对立 它更延伸出了爱情中的几个面向 例如希律王与施乐美母亲的乱伦关系与希律王对於施乐美的遐思 以及年轻的叙利亚人以死来作为对施乐美爱情的终结 乃至於施乐美对於亲吻施洗约翰的唇的偏执 到最後竟演译成某种近似恋屍癖的行为举止 若跳脱出剧情的思考范畴 再由更深一层的作者写作手法与文本结构思索 似乎也能够隐隐约约地感受到施乐美剧本中的同性情慾的指涉 以结构而言王尔德将圣经中单纯与耶稣做对照的施洗约翰的形象具体地呈现出来 在剧中他不仅被赋予了俊美的面容..... (还是没打完等等再来...想请问大家的意见因为要报告哈哈) --

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