其实这个问题如果从信仰的演变史来看的就会了解了 古代人对於世界的各种东西都认为有其灵（万灵说） 所以觉得有日神、月神、风神、雷神、电神等等 当然也会有土地神 对於土地的尊重就会产生神灵的想法 对於大范围的，就认为他是大范围的土地神，小范围的就是小范围的土地神 到後来就会演进成宗教，并且将原本庞杂的信仰整合成宗教神话以及宗教体系 对於自己所居住的地方的崇敬以及感谢之心，就演绎出地基主的信仰。 至於你觉得他是神是鬼...就是牵涉到宗教整合的部分，有时候把他整合在神、整合在鬼 就看是在哪一套系统之中 这大概是我的想法，给你做参考，当然欢迎大家的意见 ※ 引述《Yes2008Yes (恋)》之铭言： : 上网去搜寻很多关於地基主的关键字 看了上百篇文章 : 总的可以归纳成两大类　但不知何者较正确？ : 一派人是说地基主也算是神　只是神格（位阶）较低 : 是负责该宅的安宁　是生前有做一点点好事　往生後被天庭派下来各户驻守 : 因为官阶太小　所以没有神像或神桌供奉　 用矮桌子拜 : （这麽说来，地基主应该是神，只是位阶很小。） : 另一派人是说　地基主的阴的　并非天庭派下来的小神 : 而是当宅当地以前往生的人　或是住在里面的原居民 : 往生後留在那里　所以祂们变成那个住宅的山寨王一样 搬进去要先拜祂们　 : 地基主其实个鬼　所以当然用矮桌子拜 : （这麽说来，地基主就是鬼。） : 哪一派所述较为真？ : 网路上的文章极多　大约可以二分成这两派 : 即便是我爬了本板的文　依然有两种说法 : 一说是基宅神　仍属神格　但另一说是长期在该宅的好兄弟 : 最後某篇关於地基主的文　有人推文说＂各户的地基主不同　很难一概而论＂　 : 然後没了下文 : 所以我们民间时常拜的地基主，是属於何种？ --

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