作者WEINUO (拥抱现在)
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标题Re: [转录]Re: [问题] 请问修行
时间Wed Oct 31 23:17:18 2007
: 弱者我认为,
: 在您提到的三种选择之中,修心是其必要且首要.
: 可是既无聊又困难,且难以看出成效,因此反而最不被重视.
: 修心难吗?真的很难.
: 因为我们如果不静心的话,很难发现从以往长久以来养成的昏愚不明心理倾向,
: 有书比喻说:就像是一潭混浊的水,即使里面沈了一头大象你也不会发觉有异;
: 据末学所知,所谓修行其实就是在这个,
: 为要使心这一混浊物能沈静,持咒与静坐是可能的辅助选择之一,
: 让心系缘於一物,而如浊水能静下来,渐渐水中有什麽东西浮物都可了了分明.
: 因此所谓"修行",
个人觉得修心..是没有特别可以表现在外的虚荣感
所以让人提不起 兴趣 与吸引人去深入
而且~口说无凭~别人也很难查觉自己的改变
自己也会怀疑自己的行为...
而不易坚定下去
: 在愚的认知里面,是"修正"而"行之",
: 一开始能修正言行,诸善奉行,诸恶莫作;
: 渐渐还要能达到,诸恶念执心不起,无时无刻都在定境中.
: 故有人形容说:修正心念是世界上最困难的工作之一. 0.0
: 有某宗教也说,柔软洁净的心是修行的第一要件.
: 理由无他,这样才有改进行为的空间. 0.0
: 在历史上有某出名的大学者跑去问当时一个大宗教家,
: 他问说"你们那个教,到底说的是什麽啊?"
: 宗教家回答说"诸恶莫作,诸善奉行!"
: 大学问家当然很失望啊,心想我也懂.
: 宗教家答说"三岁小儿能说得,八十老翁做不得".
: 事实是,修行以能奉行践履为要.
: 故愚以为,
: 正确的知见是"修行"的第一要务,是以心态正确为要.
: 至於要持咒或是念经还是打坐或拜谶或念佛或祈祷.......来辅助,
: 只要适合个性选一个就好,不是很重要,
: 最重要的是您要对那方式有信心,只要够笨够直坚持得下去,
: 末学听说该修的东西都有了......
: 以上拉拉杂杂乱谈了些,
: 虽然末学也是初学者,不过愚所分想的这些想法都是从正信的宗教家处得来的,与您共享.
: 如果有不到之处,还请指正.
不过修心因为没有明确的方向~很容易一不小心就偏了
没有老师指导~就多看道德经~当看到能闻一反十时...
大概就入门了~
修心愈修~~心量愈大~~心量愈大~反的愈多~
如果喜欢那些有形的感受~和神奇的体验~那还是不要学修心
不然~就算修了数年~大概也会说修心根本只是说说而已
省得浪费自己的时间和误导初学者
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1F:推 virulous:感谢提醒 11/03 09:54