※ 引述《leo1933 (Leo)》之铭言： : 「冥冥之中，自有定数」，这是很常听到的话。 : 如果拿定数和定业、不定业比 : 那样子比，很怪。 : 比方说： : 四季替换是一种定数。(这样讲很合理) : 四季替换是一种定业。(这样讲就很怪) : 第一种讲法，只是客观描述事实。 : 第二种讲法，定业主要用於生命体，在这里用意思很怪外， : 在语意上，还在暗示四季替换是有原因的。 : 因为业报，是做过什麽事、行为，才会有的。 : 定数，是指天地宇宙万物，有一定轨迹可循的东西。 : 而人一生的定数，不只是由业的因素决定的，所以定数不等於定业。 : (以上好像都在讲废话，不过整理一下也好.......XD ) 佛学中最基本、最初步的公式，是“诸法无我、诸行无常、涅盘寂静”这三 大公式。这三大公式可以说是所有佛学理论都必然遵守的法则。 诸法无我，意思是说在这世间上一切的生命，都只是由各种物理定律所建立 起来。比方说把人体拆开来，会发现每一条生命，都是由碳水化合物组成。 更深入一点，所有生命、非生命，到最後都是由原子、分子组合而成。 所以在佛学之中，把生命称作“有情众生”，花草树木矿石称为“无情众生 ”。以现代人的科学知识应该很明白，一切东西都是物理公式。 以上就是诸法无我的大意。 从诸法无我，我们可以发现生命体和非生命体的本质并无两样。也就是说， 我们可以把人体，当作是一台个人电脑，由记忆体、晶片组合而成。 定数是指天地宇宙万物之间，有一定的轨迹可循。佛家也是一样。既然一切 东西拆开来的本质都是一样的，那麽定业和定数要描述的对象也就一样了。 我们之所以会有定业主要用于生命体，原因便在于，我们误把组合起来的物 质（比如个人电脑），当作是一个活物。 其实这个活物（比如人类），他的动作也完全受物理定律限制。人脑的思考 是A.I.，神经反应是电流传递，骨骼由物质硬化，血液是特殊化合物。 接下来我要说到道家。 道家中说天人合一，我其实怀疑所谓的天人合一，意思是指万物大地本身便 是一个生命。 如果你把由血肉骨骼大脑组合而成的“人类”当作是一个生命，那麽为什麽 由大地树木海洋平地组合而成的“地球”，便不能是一个生命？ 如果整个地球是一个生命，那麽人类便是在“地球”的血管中移动的细胞。 地球在人类眼中看起来很大，但人类在细胞眼中看来也非常庞大。 所以从这个角度去想，当我把地球当作一个生命来看待的时候，定业指的是 什麽？ 你说定业只是用于生命体，做了什麽会有的反应，当我们把“诸法无我”的 概念运用下去，于是，“人体”没有了，拆散成无数的原子。 于是“无数的原子”的移动，不正是代表定数所指的，天地宇宙万物，有一 定轨迹可循的东西吗？ 人一生的定数，不可能离于因果。必然是先有其因，而後有其果。因果的法 则，便是“此有即彼有，此无即彼无”。 南美洲一只蝴蝶煽动翅膀，可能会造成太平洋的一场暴风雨。一场暴风雨的 发生，又可能造成欧美国家某人破产而上吊。 用道家的说法，这些都是“定数”。定数的意义，便是“此有即彼有，此无 即彼无”。正因为“此有即彼有，此无即彼无”，所以万物才有定数。 定数不可能离开因果律而存在。 我们之所以不能够把定数和定业归纳为一，因为我们执着了“我见”。我们 以为有我相、人相之分。或者说，我们误分了人、天这两者。 在我眼中，每个站在我眼前的人，都是无比复杂的超级电脑，本质和大自然 毫无分别，所以便能无我相、无人相、无众生相。 于是在这种情况下，定数和定业所说的，便是同一回事了。前者所说的是大 自然万物的一定轨迹，後者所说的便是大自然万物的必然结果。 小小意见，希望能够解答大家的疑问。若有错误，请大家多多包涵。 -- +-----------------------------------------------------------------+ | 夏之星系 - 个人日志，提供佛学命理、小说漫画、娱乐、技术等内容。 | | (http://xia4.org) | +-----------------------------------------------------------------+ --

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