老庄列之类的先秦诸子，暨黄帝相关的医典，很多讲的 都是修行方式。虽然先秦以降，出了不少理论，但以现 今的知识水准来看，那些都已有「无谓」之意涵。 例如，外丹之术，就如同是古代的化学家一般，那些技 术比之如今科技，不能相比。至於内丹之术，比之佛教 的大藏经而言，又不足相比。 所以，与其看道藏，不如看佛教大藏经。 普世的所有修行，最终只是在达到解脱轮回，在印度那 些圣人被称为阿罗汉，在中国被称为大罗金仙。然而， 那只是「普世」的标准。 实际上在解脱的境界上，还有更高深的知识，这些知识 不是普世上的圣人所能得知，还须经过佛出世说明後才 能被了知。 因此，吾人了知被轮回所拘束的，分为三界。一是欲界 以欲为尚。一是色界以禅定为尚。一是无色界以入空为 尚。到正式断了烦恼欲习之後，才脱离三界轮回。 但到此的圣人，常以为已达终点，从列子中的壶丘子相 关记载可以看出，尤其是巫师看壶丘子生死相那一段更 精采。其实，宇宙结构是更加微妙幽隐，在凡夫之生死 曰：分段生死。而圣人之间更有另一种生死曰：变易生 死。 於是，圣人中就分出了阿罗汉道与菩萨道。阿罗汉道的 修行人达到烦恼断尽就停止进步，而菩萨道则是更要断 除无明。 其实，所有的修行人，他们真正要努力的是「解脱组成 自我觉知之驱力的束缚」。这些驱力产生的原因，在佛 家而言，称之曰「无明」或「妄」。 因有妄才产生驱力，在佛家之用语称为「业力」。因有 业力的缘故，所以就产生了宇宙，也因此才有了轮回， 以及具爱欲贪习的众生（土木金石也是众生的一种）。 若修行人不能了知上述的差别，他们在修行之後，就会 有自我满足而停止进取的状况。而这种状况，就如同凡 夫满足世俗生活，不认为此世为幻，而不知修行；对阿 罗汉道圣人而言亦有此状况，认为烦恼断尽已是真，而 不知再进取修行断除妄。 但问修行人应如何相信烦恼断尽仍未曲尽无明呢？佛法 曰：唯信能入。是事大难～，善自珍重！ ※ 引述《[email protected] (Har)》之铭言： > ※ 引述《mailchinger (有股蛋蛋的哀伤)》之铭言： > : 不过既然标题下的是"道家修行由浅至深的层次" > : 我想不能不提到一件客观的事情 > : 内丹法 毕竟只是道家的一个分支 不是全部 > 很高兴可以看到你的回复，也在这里先谢谢你的鼓励。 > 对于内丹、外丹方面，我在第一篇的开头是有说明这点。的确内丹只是道家 > 的其中一个分支，也是目前最主要的分支。 > 外丹术应该早就失传了，只看历史上有这麽多人中毒而死，就应该可以确认 > 这一点。 > 我个人没有兴趣重新还原外丹术的原貌，因为那没有意思。外丹术必须和外 > 在的药材、器材甚至环境相匹配，现在时代，上那里去找那些天材地宝？ > 没有材料、没有器材，就算有外丹术，也不可能进行炼制。就算我有办法拿 > 到随唐时代的原本外丹术，现在也恐怕没有多大用途了。 > : 而这些东西会口耳相传 我想主要的原因还是因为修持者的体质不尽相同 > : 需要有够经验且修为好的人在一旁指导的原因 > : 就我自己所接触到的还有听闻到的 > : 真正用H大整理的方法来修持的人不是没有 真的不多 > : 事实上从古至今也没几个人能用这种方式成道 > : 原因在於第一 先天的体质 包括悟性 > : 第二 外在的环境 包括修持的场所 要求其实不少 > : 还有最重要的 有没有明师指点 真正的明师难求 一点都不假 > : 以上三点缺一不可 少了一个都不可能有所成就 > 差异其实不见得在于体质，而是这种学问，本来就是要随机而接引，秘籍只 > 能够记载方程式，但秘籍无法在恰当的时候给你一个当头棒喝让你明白。 > 比方说，理发的技术，可以写进书里，但是你还是要请理发师帮你理发。 > 没有明师指点，也不是不能够修，但是必然会多走许多歪路。这就看你的福 > 德资粮够不够，挨不挨得到那个时候。 > 严格来说，现在那里有人修道？玩玩的就有，没有其他出路，万念俱灰跑来 > 修道的就有。都不是有这个资本的人。 > : 讲了那麽多 主要还是想强调一个观念 > : 道家修行其实不是只有内丹法 > : 还有符录 丹鼎(内丹算在里面).....等(一下想不起来) > : 所以说......................... > : ............................... > : ............................... > : H大有没有兴趣继续整理 期待你的大作 XDrz > 谢谢你的鼓励。XD > 但我想，应该不会，也没有太多东西需要整理了。毕竟原本整理这个的目的 > ，也只是要和佛学方面的修行作一个互相激发。 > 接下来的我，应该是往佛学方面进发。 > 如果要写的话，佛学和道家的世界观，两者修炼的互相映照，可以写好几篇 > 文章。这两者的确是在描述同样的事物、同样的世界。 > 但是这样的文章放出来，我相信现在的佛家和道家都不可能容得下我的想法 > ，因为那是一条把佛学、道家、医学、科学都联系起来的绳索。 > 接下来我在道家方面的学习，一部分应该是会往形而上学走，以庄老之学去 > 理解佛学的小乘偏空。一部分应该是往现实的层面去走，那就是中医的五行 > 理论了。但这些都不是一时之间的事情了。 > 若你也是修行人的话，彼此加油吧。XD -- ┌───◆ 人性空间 灵性世界 ◆───┐▇─┐ 优质连线服务隆/重/豋/场!! │ telnet://bbs.kkcity.com.tw:20055/ │┴ └─▇ KKADSL 带你环游全世界 └──《From:220.138.14.37 》──┘ KKADSL ┴ http://adsl.kkcity.com.tw --