※ 引述《haryewkun (Har)》之铭言： 我是第一次发文^^ 因为我比较没时间作严谨的回覆 所以挑出几个点来说说意见、想法：） 不过我也不算对宗教有非常深入的研究 我本身算学思想跟练习创作的XD 所知只是几个中心 对於细微义就不太理解 文中必有不见之处 1. 佛教修行的终点应该不是轮回？ 轮回确实是常态，但佛教的解脱方式并非在此常态中自适， 这比较类似道家的思维方式。 佛教求的还是「跳脱」，所以最终境界理当在「涅盘」「成佛」 把投身轮回当成最高义当是误解 另外一般讲佛教思想都必须抓紧「空」义， 照理讲 世界、因果、轮回都是无常，无常是空，成佛则是要超脱於空之外 应该大致是这样的状况 2. 另外，道教修行只是果报的关系？ 虽然失之毫厘，但可能把道家、道教思想中心遗忘得太过而谬以千里 道教修行的目标应该集中在道的观念来看才是 道的代表是天，两者应该可算作同一，所以天道常并称 道的简单意义可说为万物运行之理 亦即万物必须共通遵守的法则 修道人的修行是体验此「道」此「理」，并且与之同一 跳脱一人一兽一草之理，而与「天」「道」汇通 这才是道教的不朽之法才是 印象中道教少称因果，似乎多讲「缘法」？不过这两者应该是相同的概念。 前面说佛教讲因果轮回是空，要跳脱， 但道教似乎不认为可以跳脱因果，因果应该也是「道」的一环（不敢讲全部）。 所以常见神仙一念心动，也要下凡度劫的，因为心动即有因果。 但是虽然神仙不脱因果 说修行就是累积果报，还是不太正确， 毕竟一果一报也只是一面之理 修道人虽不会违背 但要怀抱、要同一的是一个浑沌的天地至理 执念於一善两善的「功」，就好像看着红心外面射靶一样 （这里我借用原罪的概念来解释 Sin 这个字的原意 据说是箭不中靶心 也可说是失之毫厘谬以千里的意思） 当然有累积数百善即可成地仙的说法 但我认为在真人眼中 地仙算是差得很远了XD 更何况以天道的角度来看呢 修行这样 执念於一点 常常就永远通不了 箭永远落在靶心之外 离天道永远就这麽一步 人与仙的差别或许也就在此一步 3. 对於形而上宗教思想用科学检验的看法： 一来可能误解道教「天」的意义，绝不是指这个地球的大气层而已 更何况这个天包含形上跟物理 检验时当然也不能以此太阳系作检验 最少也得以「宇宙」为标准 更别提宇宙只是单一空间概念 现在科学里也已有多重空间的理论 况且要检验形上事物 时间要素更不可省 就好比「二度空间」者无法想像「三度空间」生物的生活方式 对於超脱人类生活形态者 又怎能用单一、部分空间的概念来检验？ 二来可能对科学有所误解… 科学只是用谨慎态度检验不可知之物， 常说某某不存在、不可能的只是科学迷信者而非科学家 正确的科学态度里，「不存在」还是「不可知」是必须严格划分的 三来 我写到忘了 有机会补上吧XD （好像是这个↓） 道教的思想在科学中与其用太阳系的范围来汇整 还不如用所谓的「因果律」观念 掌握因果律者或许就可说是仙人了？ 不过掌握因果律跟当下瞬间的单一果报是不太一样的 P.S. 说到科学结合哲学观念 骇客任务其实是部不错的电影 其中的观念包含基督教「信」的观念， 还有东方哲学的阴阳、因果观为主轴 不过这电影的叙事法太隐晦破碎 又穿插很多打戏 这「内涵」必须花点时间才能搞清楚 ---- 我自己其实也是为了创作来到这个版学习 最近正在写一篇科幻故事准备出版 不过最主要是为下一本书构思 所以以上只是我的看法 希望抛砖引玉 大家一起讨论 并不吝指教：） --

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