※ 引述《VElysian (嘉羽 拙火瑜珈)》之铭言： : ※ 引述《haryewkun (Har)》之铭言： : : 据查，夜叉是属於非人的一种，本义是“能吃鬼的神”。而天人之中，则每 : : 一层都有仔细描述形态。所以理论上来说，夜叉很可能比较接近佛学中鬼道 : : 的分类。当然，这是纯理论性的分类。 : : 天魔则是属於天人之一，是欲界的他化自在天，也是欲界中最高等级的存在 : : 。据书说，魔王名波旬，专门妨碍修炼。 : : 当然，上面是佛学方面的分类。如果换另一个学术领域，用的名相就可能完 : : 全不相同了。 : : 其实，佛学所说的行功德，并不止是做善事那麽简单，也不是说去庙里捐点 : : 钱，接下来就可以升天。 : : 佛学有句话：五戒生人，十善生天。所谓十善，又有一止二行。不但要能止 : : 息恶行，还要广布善因，不但要行大善事，还要行正信正见。 : : 随便举一个例子，十善中有“不贪欲”，意思是“不贪着情欲尘境”，同时 : : ，还要“行清净梵行之善”。这个恐怕是没有那麽容易呢。 : : 道家如果要修炼有成，大概也是要调心寡慾吧？我倒不是很清楚，如果走道 : : 家的路綫，却天天杀人，是不是也能够修炼有成？ : 那那样还没修成就先被仇人杀死丢到地狱去了吧 ^^ : 等到出来那一天早就忘了怎麽修了 呵呵 : : 另外，我不是很清楚，道家的天，和佛家所描述的天，是否一样？以佛学的 : : 角度的话，好像是要忉利天起，才算是天人。 : : 也许修炼有成，作地仙，可以遨游四海。但是应该是要成为天仙，才算是天 : : 人吧？这方面我也不太清楚。不过如果以佛学的角度来看，鬼道也有神通， : : 也有自己的享受。就如人类中也有帝皇将相，鬼道中的顶级会是什麽，我也 : : 不怎麽清楚。 : 嗯嗯 以道教来说 像阎罗王 它可以说是道教的鬼王 因为地狱有十殿 : 每一个殿都有自己辖区 并且要管理自己辖区的鬼 : 阎罗王是十殿之首 所以可以称之为鬼王 也因此从某个角度来说他算是佛教的鬼道 : 而他也有神通 再地狱里也有琼浆玉液 因此很符合你的说法 : 但是 阎罗王本来是天上的一颗星星 转世为包拯 : 去世回归本位後 就被玉皇大帝派任地狱审判一职 但是其实他不是被贬职的 : 可是以佛家来讲 鬼道就是鬼道 天人就是天人 : 除非因果缘份会转生人道吧(可能有其他种 但是我对佛家不熟 有劳您补充了) : 应该没有被从天人派任到鬼道去的吧 至少我是没听过 : 另外三官大帝(尧舜禹) 也是在地狱 不过他们是审查神人鬼的赏罚 : 以他们的功绩 应该也不是鬼道.... : 我觉得这就好像地藏王菩萨 总不能说地藏王菩萨是鬼吧 呵呵 以上关於阎罗和三官的根据是从何处看来的 XD... 根据《正统道藏-道真部-地府十王拔度仪》 所谓地府十王即十位地府真君，世人称之为：泰广大王、初江大王、宋帝大王、 仵官大王、阎罗大王、变成大王、泰山大王、平等大王、都市大王、转轮大王。 阎罗王是其中一王，哪来的十殿之首之说？ 另外，三官大帝可参考《三官经》，这个在本板或google打关键字就可以找到的 《道统道藏》是目前最能让道教界信服的道经集了。 神明由来，有正式经典根据的，要依照经典来说，民间传说中，与之有所抵触的 ，要加以澄清，这才是尊重神明的表现... : : 不知道大罗金仙方面有什麽细节呢？ : : 佛学的世界观，是包括了欲界、色界、无色界： : : 1）欲界：尚有男女之欲。 : : 2）色界：开始能够放光。 : : 3）无色界：已无形相，只存神识，是纯精神的世界。 : : 不一定的，你所指的是无为法、有为法。一切有为法无法永恒存在，但无为 : : 法则另当别论。我上面的描述是比较简化，意思是指一只豚，无法永远维持 : : 豚的形象不变。 : 呵呵 这些咚咚都是道(空)的一种显现呀 : 我懂你的说法 嗯嗯 还是做一下补充好了 : 我只是觉得有为法应该算是一种永恒的存在 : 但是如果从这个角度看有为法的话 那他跟无为法也好像没什麽不同 : 所以我会说轮回也是一种永恒 : 因为光从静的角度去看待这些规律不会完整 还要加上它的运作才容易让人明白 : 这很像在讨论是风吹旗子还是旗子自己飘动的道理 : 如果他们中间的因果变化没搞清楚 那上面哪一种说法好像都不太对....... : 我其实是怕有人落入无为就执着在那里跳不出来 : 因此才会说得比较复杂啦 但是这样也比较抽象就是了 呵呵 : : 那就随波逐流。 : 嗯嗯 果然话中有话啊 ^^ : : 问题是怎样才会没有因？ : 这个问题会不会太复杂啊 XD : 因要不要造 自己可以选择的啊 : 那果报享受完了 就没有因了 然後会怎样呢???? : 那那那释迦牟尼他还会转世吗???? : 会说复杂是因为果成熟了也会有新的因 那个太复杂了不讨论啦 : 而且这问题要问更专业的你才对吧 又有劳你回答了 嘿嘿!!! : : 有色身，色身会坏。坐禅定，会有出定之日。我们的每一个动作，都和过去 : : 无穷无尽的因缘连接在一起，怎样才能够不受後有？ : : 寿命就是指从存在到灭亡的时间长短。如果有生命可以长生不老，那麽寿命 : : 就等于他从诞生到灭亡的时间。不管他是被人杀害，还是他自愿放弃。 : : 我那句话其实没有太大意思，只是以前古代，把与天同寿，当作是永恒存在 : : ，而到了今天，我们都知道，如果天就是太阳系，那麽太阳系也有灭亡的一 : : 天。抬头看天空，已经有许许多多的恒星，在很久以前就已经灭亡了。 : 呜哇~~~~~~ 人家都说了跟寿命没关系嘛 (大哭ing) --

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