(这出戏有推荐小标吗XD) 神之乡~ 一个关於大溪以及在地关圣帝君祭祀庆典、传统技艺打陀螺的故事 关於大溪，很奇妙的是从小到大的旅游行程中，西半部各大景点似乎独缺桃园一块 几年前才缠着住桃园的朋友带我玩了一圈 对大溪的印象就是，风景好看，大溪桥很特别，老街很好逛，豆干很好吃这样XD 但是故事开始，藉由姑姑介绍给暖暖，大溪可不只是这样啊XD 第一、二集，人物介绍的蛮清楚，就来聊聊吧 夏志薰、陈暖暖 一个是七年没回家的大溪人，一个是有点小白目的台北俗 目前有点格格不入的两人XD 说到语言问题，我觉得目前国台语混搭的蛮自然的 志薰离家七年并不是一般游子离家七年， 再爱玩总是会打打电话、一两个月回家一趟的情况 而是直接切断与原生家庭的连结 再加上还带着一个明显不谙台语的"台北俗"陈暖暖 国语比例远高於台语的状况应是合理的 (看到有人拿客台比较，其实客台戏剧很多也是以自然语的方式 台客国三声道推进剧情的) 以目前故事推进，夏志薰重新拾起童年的约定 决定要参加624关圣帝君的祭典 这边转折老实说有点快了 虽然说随身带着陀螺的阿薰明显一直挂念着家乡的人事物 但和老爸的疙瘩显然不是三言两语能解开 若要参与跳神将这些活动，势必又要和父亲短兵相接 这样的心境挣扎希望後续剧情能描绘得再清楚一点 另外语言问题也是，刚回来不爱说台语可以理解 但是随着体内属於圣恩社的印记被唤醒，说台语的比例自然就要提高了 可爱但有点白目的陈暖暖没啥好说 就是要让观众跟着一起写报告，一起从城市俗变成大溪囝仔 (报告被教授数落的剧情大笑，念书时还真有看过有人报告上的照片 自己比报告主体还抢眼XD) 让角色们对大溪的各种特色、民俗、信仰的介绍不至於突兀 不过还是希望暖暖不要太快速增加自己的白目事蹟 毕竟事涉信仰本来就该谨慎 很多事情不是一定要闯祸才能学会阿 两位演员相对於其他人显得较生涩 以初期本来就真/假外地人的格格不入也算适合 希望之後能顺利融入剧情了 夏天龙、黄世介 师兄弟的个性完全相反 目前所有秘密都挂在夏天龙身上 一个是和妻子离婚後凶狠的赶走儿子、对徒弟比对儿子好 一个是和师弟不明原因闹翻，都是未来待解开之谜 王识贤好像常演这种别扭的老顽固 (之前的猎梦特工和监识英雄角色都有这种属性阿^^;;) 绕着弯子打探儿子在学校的状况有辛酸到 但希望这种打落牙齿和血吞的理由揭晓後要够合情合理 不然会很出戏 ^^;; (举例咩? 监识2林sir坚持不肯说出和贝儿见面理由有让我傻眼到 :P) 另外~陀螺炸鸡看起来很好吃欸XD 师弟黄世介身上的秘密当然就是相对於老派师兄闹翻的原因 虽然虎胆堂风格明显新潮流行 但做师弟的还是很尊敬师兄，也试图挖角想要传承属於圣恩社正统的技艺 当年到底怎样会导致闹翻耐人寻味 (不过开场神将画了脸还在叫嚣、背对宫庙表演都有点怪 虽然虎胆堂比较创新但是基本的规矩应该还是会注意吧?) 阿义、阿勇 自闭症但善於雕刻的阿义，应该是阿龙师和阿勇放不下圣恩社很大原因吧 还是要称赞一下黄镫辉令人惊喜的演技 从疑雾公堂的二家主到目前表达能力迟缓的阿义差距很大啊 阿勇的存在很微妙的是一德和天晴姑姑讨论挖角事件时 一德和天晴其实都赞成，"阿勇怕阿龙师生气" 似乎暗示了这场师兄弟对决并非一般描述传统阵头的戏剧 总会安排一个被逐出师门的坏弟子 而是旁人看了叹气摇头，不知该站哪边微妙矛盾? 夏天晴、夏晓满、一心、一德、一心阿姨 周采诗诠释的天晴姑姑很讨喜，感觉就是各方冲突的润滑剂 那个"叫姊姊"的变脸秀很精彩XDDD 叫阿姨不可以，但是可以跟阿薰叫姑姑的逻辑诡异但完全可以理解 我自己也是在姊姊生小孩後才能接受"阿姨"这称号 ^^;; 晓满第一二集出场不多，不过看来父母离异之後，没跟妈妈走但也没跟父亲住? 爱跳舞的他，把神将的舞加了流行元素 应该是上一代传统与创新冲突下重要代表吧 至於一心一德，很想接唱贯彻始终XD 另外虽然都是中性字汇，但会有姊弟名字好像弄反的感觉 :P (看到有网友说，这两个名字是大溪里名，果真很在地风格) 烦恼於婚事的一德目前也还没啥好说 阿薰青梅竹马一心超可爱，然後一直想看清楚他衣服上的字 XDD 以在车站一心差点认不出阿薰的状况，这七年两人应该也没联络 可以守着这个比奥运还要久的承诺，这份情谊很令人感动阿 (今年奥运等了五年，不知道能不能让一心心理平衡一点 :P) 至於一心阿姨，本来以为学妹会出现什麽半屏山头或是时尚狗啃造型之类 但事实是改造後的暖暖很可爱啊，看来只是爱拿外甥当实验品而已 目前整体剧情颇欢乐，主角群背後的故事也蛮吸引人 期待後续发展罗 网志版 https://mitochen.pixnet.net/blog/post/353886796 --

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