曹铭宗〈姨仔小考〉 有一种流传已久的说法：在台湾讲台语的族群，有称母亲为「姨仔」者，其先祖是台湾平 埔原住民。 台语歌手詹雅雯有一首歌叫〈姨仔〉，指的就是母亲，我暂且不谈歌中「姨仔」的发音。 对此说法，我试着研究一下，在此分享，没有确定答案，或可供参考，也欢迎讨论。 首先，我要谈发音。台语「姨」（î）的用法，一般称母亲的姊妹「阿姨」（a-î），妻 子的姊妹「姨仔」（î-á）。 有人称母亲为î--á，请注意其发音跟î-á（姨仔）不同，所以我在此不把î--á写成 「姨仔」，以免混淆。 如果不懂台语音标，无法分辨î-á与î--á的音，请点这个YouTube听一下： https://reurl.cc/j1ZY2D 为什麽说称母亲î--á者为平埔原住民後代？因为台湾各族原住民称母亲 ina/tian/kina/cina，发音接近î--á。 不过有人认为，漳潮泉（闽南语系）部分地区也称母亲为î--á，所以未必与台湾原住民 （南岛语系）有关。 中研院台史所翁佳音也认为与台湾原住民没有关系。 那麽，有没有可能，漳潮泉原住民与南岛语族在血缘和语言上有关系？ 翁佳音认为，漳潮泉人因长期与东南亚南岛语族往来，所以漳潮泉语在字汇上会有南岛语 的影响或成分。 我想到，中国南方的百越族，与台湾的南岛语族原住民，是不是在血缘和语言上有关系？ 《岛屿DNA》作者陈耀昌医师认为有关系。 我想到，我在约1998年曾访问中研院民族所许木柱的一项基因研究：中国长江以南和以北 的汉人，在基因上的差异很大，长江以南汉人的基因相对比较接近台湾原住民族的基因。 我也想到，澳洲考古学家贝尔伍德（Peter Bellwood）的「南岛语族台湾原乡论」：中国 南方的一个种族，在六千年前迁徙台湾，发展成南岛语族，然後在五千年前开始向全球扩 散，东至南美洲西岸的复活节岛，西至非洲东岸的马达加斯加岛，南至大洋洲的纽西兰。 最早从中国大陆（欧亚大陆）来台湾的人类，一万年前的旧石器时代是在冰河期直接走过 台湾海峡，六千年前的新石器时代则是靠航海技术渡海而来。 当时远早於中国历史最早的夏商朝代。 --

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