※ 引述《ChingLan5566 (紧岚56)》之铭言： : 突然想到大家可以讨论一下儿时游戏的台语吗? 应该还满有趣的 : 我忽然想到 小时候的游戏我都用国语讲的 : 比如: 跳房子 鬼抓人 斗斗片 打水飘 灌蟋蟀 橡皮筋跳绳 黑白 出家的有福 : 剪刀石头布 我都不会用台语讲 这个小弟以前写过一篇文章稍微整理过，还请大家指教。 图文好读版 https://goo.gl/8tm7PK 偶然翻到这一篇，想起许多乡村童年往事，虽然不过二三十年之事，有很 多已然在现今社会消逝，在我记忆里也模模糊糊了。信手记下，或许可以为後 来的人作一些考证上的资料。 在1943年二月发刊的《民俗台湾》第三卷第二号，有一篇黄连发撰写的 〈台湾の童戏〉，他提到：自从支那事变（卢沟桥事变）之後，由於日语教育 的普及，连台湾小孩玩游戏时所用的「术语」，都夹杂了日语。例如游戏用的 「宝物」道具，会以日语称之为「王」（オン）。 这让我想起，我童年的80、90年代故乡，也是这麽称呼游戏中使用的道具， 念成「óng」（ㄨㄥˋ），但是童年已远，我不太记得实质上会将什麽东西叫 成「王」，可能是踢罐子的那个罐子。不过我可以肯定的是，男孩会把自己的 小鸡鸡也叫「王」，比如说男生互抓小鸡鸡----这游戏有个术语，叫「仓库掠 鸟」 （谐音「穿裤掠鸟」，也就是把手穿进人家裤档抓小鸟）----如果被抓 到小鸡鸡，就会惨叫「啊！浞（tshio）着王矣啦！」 因为读到这篇纪录，让我想起更多游戏的「术语」，这些术语并非「一放 鸡」或「一的炒米芳」之类的游戏歌，游戏歌由於有系统性、连续性、韵律性， 反而经常成为台语童谣教材，持续至今仍有人传唱。我这里提的是游戏间要叫 喊出来，更琐碎的片语。 比如说捉迷藏，你还记得抓到人之後要喊什麽吗？ 捉迷藏----台语称为「覕相揣」，我故乡称为「覕姑揣」，又讹音为「美 国揣」----需三五人齐玩，选一根柱子作为当鬼者趴着数数的基地（我们称为 「电」，大约是电器要回插座充电的意思，跟今日的扫地机器人能自动回插座 充电有异曲同工之妙），当鬼者趴在柱上数至一百，大喊「无咧覕伫柱仔头前 後壁顶悬下底边仔，啊无做鬼一百遍，开始！」（不能躲柱子的前後左右上下， 违者当鬼一百遍），然後当鬼者四处找人，当躲藏者（姑且称作『阿明』）被 鬼看到时，鬼和躲藏者要马上跑回柱子，如果躲藏者比鬼先一步摸到柱子，并 且喊「踏电」 （tah8 tiān），虽然有被看到，但是不算被抓到；相反的， 如果当鬼先摸到柱子，并且先喊出「阿明，一志（it tsì），踏电」，意思 就是阿明是排序第一个被鬼抓到的，如此一来，如果没有其他躲藏者被抓到， 就换阿明当鬼。如果鬼发现第二个躲藏者（阿华），鬼也要赶快跑回柱子，摸 到柱子并大喊「阿华，二志（jī tsì），踏电」，以此类推，鬼抓到躲藏者 的时候，要依序喊出数字，而且数字後面要加个「志」（tsì），就算到六志 七志八志......也一样。 游戏结束的情况有两种，一种是所有躲藏者都被找出，被抓到的人猜拳当 鬼；另一种情况是有人超级会躲，怎麽也找不到，鬼可以放弃找寻，大家要同 时大喊「放牛食草」表示游戏结束，躲藏者可以现身了。如果大家齐喊「放牛 食草」躲藏者并未现身，表示他躲太远了，要被揪出来惩罚的。 在这过程中，有几个很特别的术语可以拿出来讨论，一个是数顺序的一志、 二志、三志......乃至Ｎ志，这种数字的念法，显然是从日文的数字「一」 （いち）（i chi）来的，然而日文的「二」并不念成「ni chi」，小孩们想 当然尔的便把台语的二後面加上「chi」的音，以为这就是日文了。很特别的 是这种数数法只有在捉迷藏使用，或许捉迷藏是从日本传来的游戏？ 另一个有趣的术语是「踏电」，这种讲法可能是较现代才衍生的，因为涉 及到电器要回插座的概念。（注：後又有人回应应作「殿」）就我所听过台湾 各地还有「救鸡」、「Ｋ打」等讲法，之所以会喊「救鸡」，可能是因为这个 游戏又称「掩咯鸡」，也就是当老鹰来的时候，要把家里的小鸡藏起来的概念， 也就是说当鬼的人是老鹰，躲藏的人是小鸡，而躲藏的人跑出来摸到柱子大喊 「救鸡」，表示自己已得救没有被老鹰掳走，这种讲法或许是最早的捉迷藏术 语。「Ｋ打」这个词的来源比较费解，有些地方念成「ㄎㄧ打」，有人说可能 是从日文的「みつけだ」（找到了），但是究竟是不是呢，也不知道，希望有 在日本生活的朋友能够回报一下日本玩踢罐子的时候，是否也会这样喊。 更令人费解的是「欧斯咪K」的讲法，有「欧咪斯K」、「欧斯K」等变体， 意思是暂停，搭配双手交叉或比成Ｔ字的手势。这句话通常在鬼抓人时，当鬼 快要抓到自己的时候大喊，这样鬼就会去抓别人，有了这个绝技就跟打电动可 以无限接关一样犯规，可是这个语词到底是从哪里来的，一直没有定论。有人 说是从日文的「お空け」来的，意思是空闲。无独有偶的，在上海也有「奥斯 亮开」、「奥斯两百开」等讲法，据说是从洋泾滨英文「pause and break」 （暂停休息）来的。如果「欧斯咪K」真是从上海话来的，那麽很有可能这是 从台湾眷村传出来的讲法。要考证这件事也不难，只要去田野调查两件事：一 是询问家里的长辈，在日治时期是否听过「欧斯咪K」的讲法；二是调查有 「欧斯咪K」讲法的地区，附近是否有眷村。 另外，我童年时还有一个词语叫「匏仔」，意思是在旁边跟着玩的幼儿， 通常是游戏者的弟妹。他们跟着大家一起玩，但不算进胜负里，因此也不当鬼。 纯粹是让他们在旁边跟着乱跑，让他们以为有参与感的。 这些游戏术语，在今天的校园几乎听不到，难怪现在的小朋友都不会玩捉 迷藏了。 在这里顺便做个田野调查，请大家就以本文提到的「王」、「踏电」、 「救鸡」、「Ｋ打」、「欧斯咪K」、「匏仔」的游戏术语，若你的故乡也是 这麽说，请在留言回应，如「台北万华，K打」。 -- 旧书店清代日治书事台湾黄凤姿阅读生活童蒙http://ngtsinlam.blogspot.com/ 台语语言旧版武侠收藏家现代诗集蓝墨水上游 本土。语文。旧书。文献。 古龙手抄立石铁臣詈语书友文青盍兴乎来书法 最宅的收书人，最多书的乡民。 神州诗社网拍夏宇备忘录旧文献通讯名册写作杜月笙章君谷尺牍昭和町池田敏雄 修补古籍王石鹏石川钦一郎画册书影书房书评书目民间文学丰子恺丁治磐于右任 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 163.20.242.178 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/TW-language/M.1492043240.A.147.html 姑是我暂且找的字，我还没有比较肯定的用字或想法。 ※ 编辑: sizumaru (36.224.140.29), 04/13/2017 19:31:54