好久好久，终於看到也有有心人用Vocaloid认真作台语歌，好感动，就也来回一下:) ※ 引述《yuantse (none)》之铭言： : 母语的复兴的确需要包装 而且是非常重要的事情 : 我们必须思考如何让年轻学子认为学习乡土语言是有趣的、是有用的 这是非常重要的事情，我觉得大家实在应该去看看别人怎麽作.... 例如以邻近的琉球（冲绳）来说，琉球本来是独立的王国、有着自己的语言、自己的文化 ，但是後来被日本统治以後，被日本的文化压得压力喘不过气了，琉球语也被日本贬为方 言，但是这几年琉球振作了起来，当地人变得珍惜自己的文化、重新习练自己的语言，甚 至连日本本土也有许多人为之倾心，反来琉球学习，其中有个重大的质变发生在- 泪光闪闪这部电影以及夏川里美演唱的原曲 由於小弟今年结识了在台湾推广琉球三线音乐艺术的朋友（有琉球化的日本本土人、久居 琉球的台湾人等），经过数次的交流，我发现很重要的事情，就是他们对「推广」这件事 情是非常重视的！ 重视，不表示但凭蛮力与热情，也包含客观的去搞清楚自己的语言、文化相对於日本本土 语文的优势跟劣势，考虑被推广者（观众、听众）的理解力，把自己的文化底蕴包装在新 东西之中，那就是泪光闪闪这部片-他是一个缩影，用含蓄的方式来说琉球的故事-琉球 的历史是很悲情，虽然有很多不幸，但是忍住不哭，尽量用乐观的态度享受现在，迎向明 天，当然这也是跟日本本土文化很大的不同， 以结果论而言这部影片是非常有成就的，日本本土人反过来学冲绳文化、外国人也来学.. 当然那背後还有更多的力量累积，才有此质变，例如说琉球音乐-三线坚持自己的传承（ 十多年前可还是被当地年轻人当作落伍的象徵）、自己对母语的坚持，其中我发现一个很 有意思的现象，琉球有自己的语言，只是现在被「看」成日本的方言，但是交流中我看他 们的传统歌谱，并没有坚持要用不同於日本本土的方式，也是用日本国民教育从小就教的 假名来纪录，只是....我会日语，会念、但是完全不理解那是啥意思XDXD 但是就是让人好奇，会想要去把音学起来.... 当然前提歌是好作品！所以会吸引人因为想唱、想弹、想学这首好歌，而去学起来。 我认同原PO推广真的是很重要的事，如果自认是弱小的语族，那一定要把力量放在重点上 ，减少内耗..琉球以前可是得不到日本中央的眷爱，若不是靠他们民间这麽多年来的努力 ，不会有今天的地位。 我也是用Vocaloid创作台语歌的，我顺便分享我这几年用Vocaloid的创作心得..希望有助 有心人 http://magicdesign.blogspot.com/2011/06/vocaloid.html 范例： 烧肉粽 https://www.youtube.com/watch?v=AtIW3qozyzw 卖豆花 https://www.youtube.com/watch?v=eRy0tPgmW-8 我的他是飞行员 https://www.youtube.com/watch?v=XlAN02ox1UU 念经 https://www.youtube.com/watch?v=8hXS2qwYy3s 将进酒 https://www.youtube.com/watch?v=P8hmLK78E1A -- 冥战录好看！ http://youtu.be/watch?v=L6x23Vuf2Tg 我的网志 http://magicdesign.blogspot.com/ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 180.177.70.82 不是这样....这个问题是：「谁想得到好听的旋律」？ 如果一个唱片公司花得起钱，理论上较容易取得好听的旋律，现代这是非常市场供需的。 用大家比较好理解的方式来说明：所谓的供需是唱片公司有出一张唱片的企划想法 然後开出需求单招标（专业术语：「收歌」），邀各歌曲创作者准备作品来投标，然後各 词曲创作者就使出浑身解数作demo歌向唱片公司兜售，唱片公司收完歌（买下歌曲）以後 ，再来就是把歌交由特约的编曲者编曲、找齐乐手、歌手进录音室录音...bra.bra最後到 变成上市场的CD 那唱片公司出不起大钱呢？随波逐流的要求呢？有没有发现这十年来国语唱片有很多一片 歌手阿？有很多免洗的，歌曲大众听过一次就没印象了.... 我随便举一个例子，请问....才几年前的七X花，谁记得他们的主打歌是啥？ 至於台语呢？各位会发现这现象比较少，实际上有一个很大的原因，台语歌的创作，由於 声韵上的特性，比国语歌更有难度..真的自己写过，就会发现台语歌的词曲创作「不太自 由」，但是作得好的话，旋律都会有相当的品质，事实上认真的听，这年头台语歌比较容 易出现好旋律.. 例如说「保庇」，这虽然是从韩国买来的歌，但是真的被王彩烨唱红，还红到外国去.. 奇怪，这首歌为何不是出现在国语歌的市场？反而是台语？ 你能从商人的角度来看，就会了解，这首歌作台语比国语有利可图.. 因为基本盘的中老年人觉得有趣会买，他们懂电脑的少、愿意直接付费的多，然後再多拉 到一点爱kuso的年轻人就赚到了。 实际上，现在的唱片，国语歌除了屌面周以外，没啥人能大卖（现在的大卖，指的是超过 万，只有数千的在在都是），但是台语唱片不同，仍有足够的基本族群肯花钱买，这跟年 龄层偏高有关，但我前面有提过，唱片是唱片公司的企宣在控制点子，既然台语歌的主要 客源是业务、退休的老年人、怀念风花雪月的中年人，那能卖得唱片就必须是那些idea.. 风格一定要是....就很保守的那些，例如说洪荣宏今年的新专辑，就被人发现歌词几乎借 用了大卖台语的经典歌的词句....作词者都是同一人，不是作词者不长进，而是唱片公司 的高层觉得那些关键词比较「安全」 当然这就会是年轻人不太喜欢的idea.... 这个年头我觉得要避免「被害想像」，而是怎样以市场机制找到可以包装、推广的点.... 例如说年轻人的世界习惯听台语、不是台语就会气急败坏的那个很大的族群是啥？ 是看布袋戏的！ 以市场领头者的霹雳来说，不是没有制作过国语的例如火爆球王，但是国语的「气口」 就没力，大家不喜欢，後来霹雳就在也不敢做了.... 而其中爱好者，非常的有趣，我以前有探访过周遭的布袋戏狂热者，其中有非常多的女生 ，甚至有我们传统认定的外省人，当然是第三第四代，他们就是觉得要讲得跟电视上一模 一样才会有那种古典的气息，而这种风尚还吹到大陆，大陆上海有同人展时，必定有一堆 大陆的pili女粉丝cosplay还去逛，这一两年更夸张，北京一样有人迷霹雳布袋戏，而且 务求看台语版，辛苦的去模仿台语的对白、诗词，就好像我们台湾动漫迷偏好听日本原配 音版一样，也就是说霹雳对台语的文化传播是相当的厉害。 当然他们是很土法炼钢的....辛苦的去作到这些事情，有很多人，就算祖上是闽南人，但 到他那一代从小母语已经是华语了，以台湾本地而言，我觉得如果有人出个「一星期教会 你学布袋戏吟诗练词」这种书，可能会受欢迎:) 我补充一点，以台语而言，「复兴母语」这角度可能有相当的局限，但「复兴台语这个语 言」比较有搞头，两者是不太一样的，该用的工具、思维略有不同。 ※ 编辑: mgdesigner 来自: 180.177.70.82 (06/07 01:44)