: → Lhanas:霸权、或"北京话"、或国民党等政治意识形态来讨论任何不论 11/30 18:40
: → Lhanas:有关或无关的事情，我认为这非常情绪性、煽动性，因此确实 11/30 18:40
: → Lhanas:会让人觉得你总是很偏激。 11/30 18:41
: → Lhanas:另外，你的差别待遇也令人不敢恭维，客家基进派很讨厌福佬 11/30 18:42
: → Lhanas:人霸占台语一词，这时你会说台语是约定俗成的俗称，然後河 11/30 18:43
: → Lhanas:洛人在台湾占有人口优势。那以此推之，国语专指Mandarin 也 11/30 18:44
: → Lhanas:已是历史渊源下的约定俗成，不论你喜欢或不喜欢，它确实已 11/30 18:44
: → Lhanas:成为该词最dominant的指涉，而且也占有汉语言中的政经优势 11/30 18:45
: → Lhanas:而在台湾，不论历史上该推罪於谁，现况它就是台湾的主要语 11/30 18:46
: → Lhanas:言之一，但这时你就不会觉得称国语很自然，反而觉得这是国 11/30 18:46
: → Lhanas:语霸权，国民党的压迫，甚至坚持称之北京话。同样的逻辑， 11/30 18:47
: → Lhanas:我是否也可以直接套用在台语指闽南语的现象上呢？ 11/30 18:48
一。讨论母语话题，硬要不提到政治是种虚伪，国民党霸权、统派政治思想、"大中华"意
识形态，本来就跟母语的现况、历史、发展运动…等等有极大的关联，我发文回文推文时
不畏言的点出这点，因为这就是我的想法，我也没有什麽话题"每次"都"一而再"的提到这
些，我是看什麽文章来发表言论。
二。「好一个北京话称为国语是历史渊源下的约定俗成」，台语是人数上占优势，所形成
的自然发展名称，如果清国时期，施琅不要限制客家人移民台湾的数量，则今天就是客语
占有台语的称呼或俗称。但是"国语"的情形，是最少数的难民族群身份，喧宾夺主的透过
白色恐布、戒严政治作法，倾中媒体演艺圈等长年的政治暴力来塑造它的高级性与地位，
再辅以猛烈打压台湾人的母语，搞到今天畸形的台湾社会语言形态，这两者到底是要怎麽
比较？
三。非常多的母语资料，网站，书籍，都称"国语"为北京话，连论文中也所在多有，包括
日本的历史资料也是把"国语"俗称为北京话，你大可称台语为"台湾闽南语"或"河洛语"，
我也可以使用我想使用的俗称，你硬要用中华民国或中国的官方学术分类名称也是你的自
由，
母语能够讨论的范围广泛，我可以从本土立场的角度来讨论母语，你也可以维持你冷调的
态度发表有关语言学与母语的文章或想法，这是「自由」，我不能认同你硬要针对本土立
场的它人言论来断定为情绪性、煽动性，偏激。
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 114.38.54.39
1F：→ plwbook:可以先把引文修掉吗？这样看很冗长，而且原文就在上面 11/30 20:31
2F：→ plwbook:立场本土还是可以很冷调，冷调和本土不本土无关吧 11/30 20:33
冲突到。
※ 编辑: XXZDX 来自: 114.38.52.177 (12/02 19:34)
3F：推 daisi:没有很懂..不过拿施朗的限制来比较另ㄧ种状况 感觉有点怪 12/16 00:24
4F：→ mosmos:我到是很想知道，你第三项，日治时期出现的国语二字是指 12/16 11:51
5F：→ mosmos:北京话的资料从何而来，你所说得日本的历史资料到底为何？ 12/16 11:52