※ 引述《jasonmasaru (MASARU)》之铭言： : 小的从别的版看到转录过来的 : 在此发表一下自己的看法。 : 我对历史不是很熟 在此也简单写一下自己的意见，部分恕删 : 也不知道国语这个名词从什麽时候开始用的。 : 我以前一直以为国语就是所谓的官方语言 其实这些词汇定义各个不同，甚至有些还重叠 官方语言、国语、标准语、共通语 有时候刚好是同一个语言，意义却大相迳庭 : 美国没有国语，可能他们在学校上的叫"English" : 所以就没有"国语"吧...(都是我自己乱猜的) 这稍微牵扯到美国立国的价值观，不过这好像扯太远了 : 之前也想过一个问题就是"台语的定义"。 : "台"没有误会的话我想是台湾的意思。 : 不过却单单只有闽南语把台语当作是闽南语的另一个说法。 台语这个用法普遍出现大概是日治时期的事情 虽然现代来看可能有人会觉得，把「台语」这名称指定给闽南语 有其偏颇不公平之处，不过这也不是人们刻意去设定的就是了 广义的台语可包含鹤佬语、客家语、原住民族诸语言 不过这样的涵义在一般使用上比较少见，有时候也难以沟通 : 如果要把现在俗称的国语称做"华语"那麽以後河洛话是否也要局限住。 : 广义说来中华民族的所有方言都可以称做华语 : 台湾地区使用的语言都可称为台语 : 那麽我们又该如何称呼我们平常使用的华语呢？ 最後一个问题其实很好回答 华语是包含在[广义的台语]里面的，但这样容易混淆 而中华民族是幻想出来的架空民族，在人类学上是没有定义的 至於我们所知道的「汉语系诸语言」(官话、吴语等等) 在语言学上，被统称作[汉语]而非华语 然而汉语本身也有狭义的用法，意思是中国的语言(Chinese) 这在对於非中国人的场合，指的就是普通话 其他细节我想coreytsai板友在文章中说的很详细，就不献曝了 所以说，如果真的想要寻找新名称来取代[国语] 那麽[官话]显然定义太小，语义上也不适当 而所谓[汉语]却又具有更广泛的用法存在，易生混淆 [中文]则又分不清语言文字的差别 这样看来，或许[华语]是几个选择中比较理想的 最後回到上面的问题 Hoklo/Hohlo/Holo话，其汉字并不是「河洛」 不仅就历史而言稍嫌牵强，音韵上也是绝对地不合 有学者认为本应作「貉獠」，因不雅而建议使用「鹤佬」 既然在学术上仍待解决，各种用法当然也都可接受 只是「河洛」出典上被质疑，理论又不通 也许还是避免使用会比较好一点也说不定吧 现在使用「鹤佬语」、「福佬语」、「(台湾)闽南语」等等 用法的人与场合越来越多，我想虽然没有必要刻意回避[台语] 这样的趋势却也是一种比较具包容性的表现 : 我认为他是代表一个国家存续的时间。 : (不过可能会有人认为美国也没有还不是没差) 纪年问题的确触动许多敏感神经，在现代也有政治意味 但我个人认为没有什麽大不了的 实际上，不废除民国纪年也没有任何的现时性弊害 中华人民共和国使用公元纪年是有政治考量的 主要是为了破除所谓的封建体制，或许还想跟前代作区别 但反过来说，中华民国当初使用特别的民国纪年 虽然改采西历的措施属於一大进步，却也不无必要性的疑义 因为建国纪念的年份，即使不用当成年号使用也能被记住 但这不是说不用公元西元就是罪大恶极，请别误会(汗) : 所以我不太了解为什麽去国号改西元会比较能跟国际接轨 : 而且台湾明明也有在用元年说... : (话说日本讲西元年不会在前面加东西...) 舍弃与国际使用惯例不同的年份，的确会减少混淆 我想这点是与国际接轨的基本意涵(其实只是个事实) 至於「是否真的要这样做」那是国家或全体人民的考量 像我这种普通的单一个体当然也没有置喙之处 所以重点是一套纪年总比两套纪年来的一致(特别是两位数时) 日本是天皇所以要废除有点困难 台湾既然没有这种问题，也许政策面上可以考虑...也许啦 最後说些闲话： j大日本语知识丰富，是我也很敬佩的网路上人物 :) --

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